{"id":29292,"date":"2021-12-13T20:15:01","date_gmt":"2021-12-13T20:15:01","guid":{"rendered":"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/2021\/12\/13\/momo-es-az-idorablok\/"},"modified":"2021-12-13T20:15:01","modified_gmt":"2021-12-13T20:15:01","slug":"momo-es-az-idorablok","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/2021\/12\/13\/momo-es-az-idorablok\/","title":{"rendered":"Momo \u00e9s az id\u0151rabl\u00f3k"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\"Momo<\/div>\n
Tavaly m\u00e1r a tizenkettedik kiad\u00e1s\u00e1t is meg\u00e9rte n\u00e1lunk a n\u00e9met \u00edr\u00f3 1973-ban sz\u00fcletett mesereg\u00e9nye. Kal\u00e1sz M\u00e1rton ragyog\u00f3 ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban az olvas\u00f3 annyira belefeledkezve olvassa, mintha magyarul \u00edrt\u00e1k volna. Mintha szem\u00e9lyesen a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9vel szembes\u00fclne.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Irodalmi szak\u00e9rt\u0151k nevezt\u00e9k m\u00e1r sok mindennek, pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k beskatuly\u00e1zni, beazonos\u00edtani holmi mesereg\u00e9nyk\u00e9nt, m\u00e1gikus realizmussal \u00e1tsz\u0151tt romantikus gyerekmes\u00e9nek, az \u00e1lom \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g hat\u00e1r\u00e1n lebeg\u0151 fantasztikus falanszter, a mindennapok \u00e9s a k\u00f6lt\u0151i k\u00e9pzelet k\u00fcl\u00f6n\u00f6s egyveleg\u00e9nek \u00e1ll\u00edtva be. Persze k\u00f6nnyebb a fant\u00e1zia vil\u00e1g\u00e1ba utalni egy remekm\u0171vet, mint szembes\u00fclni a benne fesz\u00fcl\u0151, nek\u00fcnk szegezett l\u00e9tk\u00e9rd\u00e9sekkel, m\u00e9g akkor is, ha a szerz\u0151 a szerepl\u0151kkel mondatja ki, mes\u00e9lteti el a legnagyobb l\u00e9tprobl\u00e9m\u00e1t: a j\u00f3 \u00e9s a rossz harc\u00e1t. Feln\u0151tt olvas\u00f3k\u00e9nt egyb\u0151l \u00e9rtj\u00fck az anal\u00f3gi\u00e1t, az alleg\u00f3rikus k\u00e9pek, szerepl\u0151k k\u00f6nnyed\u00e9n behelyettes\u00edthet\u0151k. H\u00edv\u0151 ember szem\u00e9ben nem k\u00e9rd\u00e9s a harc kimenetele sem. Ezt a szerz\u0151 is tudja, s\u0151t csod\u00e1latosan kicsomagolja, megfogalmazza, an\u00e9lk\u00fcl, hogy Bibli\u00e1t emlegetne, vagy Istent nev\u00e9n nevezn\u00e9. Igaz, egy irodalmi alkot\u00e1snak nem is ez a c\u00e9lja. Olvasatomban azonban, enyhe t\u00falz\u00e1ssal, ebben a reg\u00e9nyben m\u00e9gis a j\u00f3 \u00e9s rossz teol\u00f3gi\u00e1j\u00e1nak, \u00e9s mi\u00e9rt ne, az evang\u00e9liumnak \u201emes\u00e9s\u201d megfogalmaz\u00e1s\u00e1t \u00e9rj\u00fck tetten m\u0171v\u00e9szi, mondhatni pr\u00f3f\u00e9tai megfogalmaz\u00e1sban, egyszer\u0171, h\u00e9tk\u00f6znapi, k\u00f6z\u00e9rthet\u0151, szel\u00edd nyelvezettel.<\/p>\n

Az id\u0151 Isten aj\u00e1nd\u00e9ka, \u00e9s nem mindegy, hogy mire, kire ford\u00edtjuk. Mert el is vehetik t\u0151l\u00fcnk, s akkor a sz\u00edv\u00fcnket, az \u00e9let\u00fcnket engedt\u00fck elrabolni. Egy jezsuita lelkigyakorlaton hallottam: mindent el\u00e1rul r\u00f3lad, mire(kire) ford\u00edtod p\u00e9nzedet, figyelmedet s f\u0151k\u00e9pp id\u0151det\u2026
\n\u00a0<\/div>\n

Az 1995-ben gyomorr\u00e1kban meghalt n\u00e9met \u00edr\u00f3, Michael Ende m\u00e1r a hetvenes \u00e9vek elej\u00e9n Olaszorsz\u00e1gba k\u00f6lt\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s ott \u00edrta meg m\u00e9lt\u00e1n vil\u00e1gh\u00edr\u0171v\u00e9 v\u00e1lt reg\u00e9ny\u00e9t. A \u201ecselekm\u00e9ny\u201d is ott j\u00e1tsz\u00f3dik. F\u0151h\u0151se Momo, az \u00e1rvah\u00e1zb\u00f3l megsz\u00f6k\u00f6tt, f\u00e9rfikab\u00e1tban diderg\u0151, mez\u00edtl\u00e1bas, borzas kisl\u00e1ny, aki egy eln\u00e9ptelenedett v\u00e1rossz\u00e9li amfite\u00e1trum lak\u00f3ja. Azzal h\u00edvja fel mag\u00e1ra a figyelmet, hogy a k\u00f6rny\u00e9kb\u0151l hozz\u00e1 l\u00e1togat\u00f3kat sz\u00edvesen hallgatja. S\u0151t t\u00fcrelmesen meghallgatja. Van ideje r\u00e1juk. Bar\u00e1tai, Beppo, az \u00f6reg utcasepr\u0151 \u00e9s Gigi, a sz\u00f3szapor\u00edt\u00e1s\u00e1r\u00f3l h\u00edres nagydum\u00e1j\u00fa cs\u00f6ves, Nino a vend\u00e9gl\u0151s, az utcagyerekek,valamint Hora mester az Id\u0151 \u00e9s a Hal\u00e1l Ura, az \u0151tekn\u0151sb\u00e9k\u00e1j\u00e1val, a csod\u00e1latos Kassiopeiaval.<\/div>\n
Momo k\u00fcl\u00f6nleges k\u00e9pess\u00e9ge, hogy kib\u00e9k\u00edti az embereket, jelenl\u00e9t\u00e9ben meg\u00e1ll az id\u0151.N\u00e1la nem sietnek, nem idegeskednek a \u201evend\u00e9gek\u201d. A gyerekek \u00f6nfeledten j\u00e1tszanak. \u0150 csak egyszer\u0171en meghallgat, s n\u00e9ha k\u00e9rdez. Szeret. Ez kelti fel az Id\u0151takar\u00e9k sz\u00fcrke urainak gyanakv\u00e1s\u00e1t, akik az emberekt\u0151l ellopott id\u0151b\u0151l \u00e9lnek, azon \u00e9l\u0151sk\u00f6dnek, s akik azt szeretn\u00e9k, ha az emberek minden idej\u00fcket megsp\u00f3roln\u00e1k a vagyon, a p\u00e9nz, a haszon, a hatalom megszerz\u00e9s\u00e9nek fej\u00e9ben. A szerz\u0151 gyakran jelzi, hogy a sz\u00fcrke urak k\u00f6r\u00fcl leh\u0171l a leveg\u0151, szivarf\u00fcstj\u00fck k\u00f6dd\u00e9 s\u0171r\u0151s\u00f6dik, \u00e9s az embereket sz\u00f3 szerint kir\u00e1zza a hideg.<\/div>\n
\nA f\u0151h\u0151st (s tal\u00e1n a t\u00f6bbi szerepl\u0151t is) sz\u00f3 szerint behelyettes\u00edthetn\u00e9nk az evang\u00e9lium szerepl\u0151ivel, de mindenk\u00e9pp J\u00e9zus \u00e9s a S\u00e1t\u00e1n k\u00fczdelm\u00e9t, a farizeusok, az irigys\u00e9g \u00e9s a szeretet p\u00e1rharc\u00e1t v\u00e9lj\u00fck felfedezni. H\u00e1tborzongat\u00f3, ahogyan Ende nev\u00e9n nevezi az igazs\u00e1got, a csal\u00f3, r\u00e1szed\u0151 gonosz l\u00e9lek \u00e9s az angyali tisztas\u00e1g\u00fa kisl\u00e1ny szemben\u00e1ll\u00e1s\u00e1ban a b\u0171n l\u00e9lektan\u00e1t, mozgat\u00f3rug\u00f3t: magunkra ismer\u00fcnk benne. Leleplez\u0151 \u00e9s megd\u00f6bbent\u0151 az a m\u00e9lys\u00e9g, ahov\u00e1 a reg\u00e9ny lesz\u00e1ll. Nem lehet k\u00f6nnyed\u00e9n, csak \u00fagy az olcs\u00f3 fantasztikum ponyv\u00e1i k\u00f6z\u00e9 dobni ezt az alkot\u00e1st. Ink\u00e1bb minden feln\u0151tt h\u00e1zi olvasm\u00e1ny\u00e1v\u00e1 k\u00e9ne tenni. Ez a Jelen\u00e9sek k\u00f6nyve-szer\u0171 l\u00e1tom\u00e1s nagyon is aktu\u00e1lis. A reg\u00e9ny\u00edr\u00f3 m\u00e1r 1973-ben meg\u00e9rezte, pr\u00f3f\u00e9tai ihlet\u00e9s\u0171 m\u0171v\u00e9vel el\u0151re sejtette, mi lesz oszt\u00e1lyr\u00e9sz\u00fcnk a mai konzumidi\u00f3ta fogyaszt\u00f3i vil\u00e1gban. Az \u0151 nemzed\u00e9ke m\u00e1r \u00e1t\u00e9lte.<\/div>\n
A reg\u00e9ny ilyen szempontb\u00f3l egyszerre mai \u00e9s \u00f6r\u00f6k t\u00e9m\u00e1t boncolgat. Az \u00edr\u00e1s \u00edgy b\u00e1rmikor friss \u00e9s id\u0151szer\u0171. Tal\u00e1lkozik a Mom\u00f3ban A kis herceg Az Ember trag\u00e9di\u00e1j\u00e1val, az orwelli \u00c1llatfarm a Harry Potter-reg\u00e9nysorozattal\u2026<\/div>\n
\nA cselekm\u00e9ny j\u00f3l v\u00e9gz\u0151dik, igazi happy and: az emberek visszakapj\u00e1k elrabolt idej\u00fcket. De ehhez kellett Momo tisztas\u00e1ga, lehengerl\u0151 szeretete, b\u00e1tors\u00e1ga, \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1sa.<\/div>\n
\nAmikor a reg\u00e9nyben ott tartottam, hogy az egyik sz\u00fcrke \u00far Mom\u00f3n\u00e1l j\u00e1rt, hogy egyezkedj\u00e9k vele, egyszerre jutott eszembe J\u00e9zus \u00e9s a s\u00e1t\u00e1n k\u00fczdelme, p\u00e1rbesz\u00e9de a k\u00eds\u00e9rt\u00e9skor ill. agedarai megsz\u00e1llottal, valamint a kommunista szekurit\u00e1te beszervez\u0151 \u00fcgyn\u00f6keinek kenetteljes, h\u00edzelg\u0151, zsarol\u00f3 \u00e9s megt\u00e9veszt\u0151 besz\u00e9dmodora. De Momo \u00e1tl\u00e1t a szit\u00e1n. Isten a lelkiismeret\u00fcnk\u00f6n, a Szentl\u00e9lek inspir\u00e1ci\u00f3j\u00e1n kereszt\u00fcl mindig jelez, a legh\u00faz\u00f3sabb helyzetekben is. S agonosz saj\u00e1t mag\u00e1t leplezi le. Ahogyan ez a sz\u00fcrke \u00faris Momo el\u0151tt, \u00f6nk\u00e9ntelen \u0151szintes\u00e9gi roham\u00e1ban kit\u00e1lal,\u00e9s\u00edgy f\u00e9ny der\u00fcl a gyenge pontj\u00e1ra.<\/div>\n
\nA sz\u00fcrke urak, ak\u00e1rcsak a gonoszs\u00e1g, a s\u00e1t\u00e1n,a benn\u00fcnk lev\u0151 j\u00f3b\u00f3l \u00e9lnek. Nem alkotnak, nem tesznek hzz\u00e1 a j\u00f3hoz, az id\u0151h\u00f6z sem. M\u00e9g csak nem is kamatoztatj\u00e1k a megl\u00e9v\u0151t. Csak lecsapolj\u00e1k \u00e9letenergi\u00e1nkat, id\u0151nkkel egy\u00fctt\u2026\u00c9l\u0151sk\u00f6dnek. Ezt sz\u00edvj\u00e1k ki \u2013 areg\u00e9nyben sz\u00f3 szerint is, mint szivarf\u00fcst\u00f6t (mikor elfogy a szivaruk, megsemmis\u00fclnek) \u2013 bel\u0151l\u00fcnk id\u0151 form\u00e1j\u00e1ban. Ha beadjuk a derekunkat, elfolyik, idejekor\u00e1nfogy el az \u00e9let\u00fcnk.Ezt teszik Fusi \u00farral, a fodr\u00e1sszal is, aki m\u00e1r nem kedves a vend\u00e9gekhez, mell\u0151zi a t\u00e1rsalg\u00e1st, gyorsabban, fesz\u00fcltebben kattogtatja oll\u00f3j\u00e1t, csak k\u00e9thetente l\u00e1togatja id\u0151s \u00e9desanyj\u00e1t \u00e9s bar\u00e1tn\u0151j\u00e9t, \u00f3r\u00e1t akaszt a m\u0171hely fal\u00e1ra, seg\u00e9deket alkalmaz \u00e9s minden mozdulat\u00e1t pontos terv szerint alak\u00edtja. De ez lesz Gigivel is, aki m\u00e1r nem az utcasarkon adja el\u0151 l\u00e9gb\u0151l kapott t\u00f6rt\u00e9nelmi sztorijait, hanem titk\u00e1rn\u0151k, utaz\u00e1sszervez\u0151k \u00e9s marketingesek had\u00e1t \u00e1ll\u00edtja szolg\u00e1latba, kamer\u00e1k \u00e9s mikrofonok keresztt\u00fcz\u00e9ben, rivaldaf\u00e9nyben t\u00fcnd\u00f6klik, \u00e1lland\u00f3an utazik, t\u00e9v\u00e9 \u00e9s r\u00e1di\u00f3ad\u00e1sokban szerepel, \u00e9s t\u00f6m\u00e9ntelen sok p\u00e9nzt keres. T\u00f6bb a p\u00e9nze, de \u00e1lland\u00f3an stresszes, rosszkedv\u0171, megk\u00f6zel\u00edthetetlen. Rohan \u00e9s nyugtalan.Ez lesz a gyerekekkel is, akiket a sz\u00fcl\u0151k m\u00e1r nem engednek j\u00e1tszani, hanem \u201egyereklerakatban\u201d tan\u00edttatj\u00e1k j\u00e1tszani: mosoly, \u00f6r\u00f6m \u00e9s kreativit\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. Mint valami kis robotok, madzagon r\u00e1ngatott b\u00e1buk. Hiszen nem szabad elfecs\u00e9relni a dr\u00e1ga id\u0151t\u2026 Mert a \u201emegtakar\u00edtott id\u0151, k\u00e9tszeres id\u0151\u201d\u2026 <\/p>\n

A sz\u00fcl\u0151knek meg nincs idej\u00fck, mert dolgoznak. De hol van ez az id\u0151? Mi lesz t\u00f6bb azzal, hogy elvontuk magunkt\u00f3l \u00e9s szeretteinkt\u0151l az id\u0151t? Kinek a kez\u00e9n van ez az id\u0151bank\u2026?<\/p>\n

Amikor azt mondjuk valakinek, nincs id\u0151nk, jelzi, hogy nem fontos. De mi a fontos? \u00c9s kire szak\u00edtunk id\u0151t\u2026? A virtu\u00e1lis megold\u00e1sok, az elektronikus k\u00fcty\u00fck helyettes\u00edthetik a szeretetb\u0151l m\u00e1sikra \u201epazarolt\u201d ind\u0151nket? Min\u00e9l jobban \u201etakar\u00e9koskodunk\u201d az id\u0151vel, ann\u00e1l kevesebb marad. S r\u00e1aad\u00e1sul azt az id\u0151t amit \u00fagymond megtakar\u00edtottunk, gyakorlatilag ellopt\u00e1k t\u0151l\u00fcnk. Nem m\u00e1s emberek, hanem: a s\u00e1t\u00e1n, a k\u00eds\u00e9rt\u0151. K\u00edv\u00e1ns\u00e1gok, b\u00edrv\u00e1gy, hatalom, dics\u0151s\u00e9g, p\u00e9nz ut\u00e1ni hajsza alakj\u00e1ban. Ezek a \u201esz\u00fcrke urak\u201d azzal a j\u00f3l hangz\u00f3, trendi sz\u00f6veggel csapnak be naponta: \u201eaz egyetlen, ami az \u00e9letben fontos, hogy valamire vidd, hogy legy\u00e9l valaki, hogy legyen valamid\u2026\u201d No, itt a bibi! Mert val\u00f3j\u00e1ban csak arra van id\u0151nk, amire\/akire szak\u00edtunk. S ez t\u0151l\u00fcnk f\u00fcgg. A k\u00eds\u00e9rt\u0151 d\u00e9mont saj\u00e1t eszk\u00f6zevel fegyverezhetj\u00fck le. Az \u00f6rd\u00f6gi k\u00f6r, a gonoszs\u00e1g fondorlatos l\u00e1ncreakci\u00f3ja pont n\u00e1lunk szakadhat meg. S\u0151t a sz\u00fcrke urak azt sem tudj\u00e1k, amit a szerz\u0151 gy\u00f6ny\u00f6r\u0171en \u00e1ll\u00edp\u00edt meg: \u201eaz ember sokkal t\u00f6bb ann\u00e1l, mint az az id\u0151, ami beleszorult.\u201d<\/p><\/div>\n

\nTeh\u00e1t ezzel a fejl\u0151d\u00e9snek \u00e9s \u00e1lland\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1snak \u00e1lc\u00e1zott rohan\u00e1ssal nem kellene folyton el\u0151re- \u00e9s kiszaladnunk a jelenb\u0151l, hanem j\u00f3 lenne mindig a jelenben maradva keresni \u00e9s megtenni a szeretet, az embers\u00e9g cselekedeteit. S akkor mindenre lesz id\u0151nk. \u00dagy, mint Bepp\u00f3nak, aki utcasepr\u0151k\u00e9nt is alapos munk\u00e1t v\u00e9gzett: l\u00e9p\u00e9s-l\u00e9legzetv\u00e9tel-s\u00f6pr\u00e9s. Nem arra gondolt, hogy sosem lesz v\u00e9ge, hogy ez alatt hasznosabbal is t\u00f6lthetn\u00e9 idej\u00e9t, vagy m\u00e1s munk\u00e1val t\u00f6bb p\u00e9nzt kereshetne. A szerz\u0151 ki is mondatja vele az esszenci\u00e1t:\u00a0\u201eCsak a k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9p\u00e9sre kell gondolni, a k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9legzetv\u00e9telre, a k\u00f6vetkez\u0151 sepr\u0171von\u00e1sra\u2026 Akkor \u00f6r\u00f6m\u00f6t okoz. Ez fontos, mert akkor v\u00e9gzi az ember j\u00f3l a dolg\u00e1t\u2026 Egyszercsak \u00e9szrevessz\u00fck, hogy l\u00e9p\u00e9sr\u0151l l\u00e9p\u00e9sre v\u00e9gig\u00e9rt\u00fcnk az utc\u00e1n. \u00c9szre sem vett\u00fck, a szufl\u00e1nk sem maradt ki\u201d\u2026<\/div>\n
\nA k\u00f6nyv v\u00e9g\u00e9n, krimibe ill\u0151 \u00fcld\u00f6z\u00e9ses jelenet, \u00e9s egy \u00faj \u00e9let kezdete. Mindenkinek rengeteg ideje lett, mert az emberek visszakapt\u00e1k ellopott idej\u00fcket. Egyszerre k\u00f6nny\u0171 \u00e9s rem\u00e9nyteli lett a sz\u00edv\u00fck. \u201eMindenkinek volt mindenre annyi ideje, amennyi csak kellett, s amennyit k\u00edv\u00e1nt\u201d\u2026\u00a0<\/p>\n

Paradicsomi \u00e1llapotok? Ink\u00e1bb azt mondan\u00e1m, megv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1niak. Hisz az id\u0151vir\u00e1gok ott vannak a kez\u00fcnkben. Csak ne hagyjuk \u0151ket elhervadni.
\n\u00a0<\/div>\n

Michael Ende: Momo. M\u00f3ra Kiad\u00f3, Budapest, 2015.<\/em>
\n\u00a0<\/div>\n
Sebesty\u00e9n P\u00e9ter<\/em><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tavaly m\u00e1r a tizenkettedik kiad\u00e1s\u00e1t is meg\u00e9rte n\u00e1lunk a n\u00e9met \u00edr\u00f3 1973-ban sz\u00fcletett mesereg\u00e9nye. Kal\u00e1sz M\u00e1rton ragyog\u00f3 ford\u00edt\u00e1s\u00e1ban az olvas\u00f3 annyira belefeledkezve olvassa, mintha magyarul \u00edrt\u00e1k volna. Mintha szem\u00e9lyesen a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9vel szembes\u00fclne. \u00a0 Irodalmi szak\u00e9rt\u0151k nevezt\u00e9k m\u00e1r sok mindennek, pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k beskatuly\u00e1zni, beazonos\u00edtani holmi mesereg\u00e9nyk\u00e9nt, m\u00e1gikus realizmussal \u00e1tsz\u0151tt romantikus gyerekmes\u00e9nek, az \u00e1lom \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":29293,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-29292","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29292\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29293"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}