![\"Levente,](\"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/447_Lakatos_Abel.jpg\")
<\/div>\nMint minden ilyen \u00f6r\u00f6k igazs\u00e1g, ez is csak r\u00e9szben igaz. <\/p>\n
\u00c1bel esete erre j\u00f3 p\u00e9lda, hiszen nev\u00e9nek jelent\u00e9se:\u00a0lehelet, m\u00faland\u00f3s\u00e1g. Ez ut\u00f3bbi teljesen rendben van, tekintve, hogy minden emberi l\u00e9ny m\u00faland\u00f3, amik\u00e9nt az egyszeri\u00a0tiszteletes is meg\u00e1llap\u00edtotta egy temet\u00e9sen, mondv\u00e1n: \u201eKedves h\u00edveim, egyszer mindenkinek meg kell halni. Tal\u00e1n m\u00e9g\u00a0nekem is.\u201d <\/p>\n
A \u201elehelet\u201d megfejt\u00e9se azonban m\u00e1r kem\u00e9nyebb di\u00f3. Persze, bizonyos \u00e1tt\u00e9telekkel ez is \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sbe\u00a0hozhat\u00f3 h\u0151s\u00fcnk sors\u00e1val, amennyiben a l\u00e9gz\u00e9s az \u00e9let alapvet\u0151 attrib\u00fatuma, de l\u00e1ssuk be: ebben semmi szem\u00e9lyre\u00a0szabott nincs, ilyen alapon tulajdonk\u00e9ppen mindenki \u00c1bel lehetne.<\/p>\n
Ett\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl a n\u00e9vad\u00e1s egy igen jelent\u0151s, aktus,olyan \u0151si ritu\u00e1l\u00e9, amely a besz\u00e9d megjelen\u00e9s\u00e9vel egyid\u0151s.\u00a0Vil\u00e1gteremt\u0151 gesztus. Amik\u00e9nt a Teremt\u00e9s k\u00f6nyv\u00e9ben az \u00dar elv\u00e1lasztotta a vil\u00e1goss\u00e1got a s\u00f6t\u00e9ts\u00e9gt\u0151l, a sz\u00e1razf\u00f6ldet\u00a0a vizekt\u0151l, \u00e9s nevet adott nekik, \u00fagy a sz\u00fcl\u0151 is elv\u00e1lasztja gyerek\u00e9t a gyermekek nagy halmaz\u00e1t\u00f3l, \u00e9s nevet ad\u00a0neki. Hogy milyet, az t\u00f6bb t\u00e9nyez\u0151 f\u00fcggv\u00e9nye, de mindenk\u00e9pp a sz\u00fcl\u0151k d\u00f6nt\u00e9se. \u00c1bel ez\u00e9rt \u00fagy tartja, hogy a gyerek\u00a0neve nem annyira a visel\u0151j\u00e9r\u0151l, mint ink\u00e1bb a sz\u00fcl\u0151k jellem\u00e9r\u0151l, k\u00e9pzetts\u00e9g\u00e9r\u0151l, pillanatnyi elme\u00e1llapot\u00e1r\u00f3l\u00a0\u00e1rulkodik. \u00c9s nemcsak r\u00f3luk, hanem igen gyakran arr\u00f3l a korr\u00f3l is, amelyben \u00e9ltek\/\u00e9lnek. <\/p>\n
A m\u00falt sz\u00e1zad hatvanas\u00a0\u00e9veiben p\u00e9ld\u00e1ul az anyak\u00f6nyvez\u0151 rom\u00e1n hat\u00f3s\u00e1gok m\u00e9g b\u0151kez\u0171en osztogatt\u00e1k a magyar \u00e9kezeteket, \u00edgy \u00c1bel neve is\u00a0szab\u00e1lyos helyes\u00edr\u00e1ssal ker\u00fclhetett be az anyak\u00f6nyvbe. A hetvenes \u00e9vek elej\u00e9re azonban a k\u00e9szlet kimer\u00fclhetett,\u00a0mert ett\u0151l kezdve a Dezs\u0151 m\u00e1r Dezideriuk\u00e9nt, a Mih\u00e1ly Mihai-k\u00e9nt, a K\u00e1lm\u00e1n Colomank\u00e9nt jelent meg a hivatalos\u00a0iratokban. Ez k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n v\u00e1ltott ki nagy felh\u00e1borod\u00e1st, s mivel a sz\u00e9kely ember nem az a fajta,\u00a0akivel kukoric\u00e1zni lehet, a hivatalt el\u00e1rasztott\u00e1k az olyan \u0151si magyar nevek, amelyeknek nincs rom\u00e1n megfelel\u0151j\u00fck:\u00a0Abod, El\u0151d, Csenge, Attila, \u00c1lmos, Emese stb. Ha valaki \u00e1ttanulm\u00e1nyozza a kor sz\u00e9kelyf\u00f6ldi n\u00e9vad\u00e1si szok\u00e1sait, azt\u00a0tapasztalhatja, hogy ezek a keresztnevek t\u00falmutatnak \u00f6nmagukon: egy olyan l\u00e1thatatlan, a felsz\u00edn alatt v\u00edvott,\u00a0elkeseredett \u201eh\u00e1bor\u00fa\u201d mement\u00f3i is egyben, amelynek t\u00e9tje az identit\u00e1s meg\u0151rz\u00e9se volt. Azt\u00e1n \u00fct\u00f6tt a szabads\u00e1g \u00f3r\u00e1ja,\u00a0s a Melchiorok visszavedlettek Menyh\u00e1rtt\u00e1, az Arcadiuk \u00c1rp\u00e1dd\u00e1, az Ileanak Ilon\u00e1v\u00e1 stb. <\/p>\n
\u00c1bel joggal hihette, hogy\u00a0v\u00e9gre bek\u00f6sz\u00f6nt\u00f6tt a j\u00f3zan \u00e9sz sz\u00edvrepesve v\u00e1rt korszaka. <\/p>\n
T\u00e9vedett. <\/p>\n
Az etnikai homogeniz\u00e1ci\u00f3n\u00e1l sokkal alattomosabb\u00a0ellens\u00e9g jelent meg a l\u00e1that\u00e1ron s ez\u00fattal nem volt pardon. <\/p>\n
Az ellens\u00e9g neve: szappanopera. (A szappanopera az a\u00a0m\u0171faj, amikor a l\u00e1ny nem mehet hozz\u00e1 im\u00e1dott kedves\u00e9hez, mert kider\u00fcl, hogy az val\u00f3j\u00e1ban az apja. Vagy a testv\u00e9re.\u00a0Vagy mindkett\u0151.)\u00a0Csapatai a sz\u00e9lr\u00f3zsa minden ir\u00e1ny\u00e1b\u00f3l \u00e9rkeztek, de f\u0151k\u00e9nt angolsz\u00e1sz \u00e9s hisp\u00e1n nyelvter\u00fcletekr\u0151l. <\/p>\n
A\u00a0keleti blokkban \u00e9ppen csak megmelegedett kereskedelmi t\u00e9v\u00e9k k\u00e9perny\u0151in szende tekintet\u0171, sz\u0171zies, b\u00e1jos, \u00e1mde\u00a0szerencs\u00e9tlen sors\u00fa h\u0151sn\u0151k, \u00e9s megment\u00e9s\u00fcket \u00e9letc\u00e9ljukk\u00e1 avat\u00f3, j\u00f3k\u00e9p\u0171, igaz f\u00e9rfi\u00fak garmad\u00e1i t\u00e1rt\u00e1k igazs\u00e1gtalan\u00a0nyomorukat a K\u00e1rp\u00e1t-medence l\u00e9legzetvisszafojtva figyel\u0151 lak\u00f3i el\u00e9.<\/p>\n
A hat\u00e1s nem maradhatott el. (Addig vad\u00e1szt\u00e1k,\u00a0m\u00edg el nem ejtett\u00e9k.) A magyarok megnyitott\u00e1k el\u0151tt\u00fck k\u00f6nny- \u00e9s sz\u00edvkamr\u00e1ikat. Azt persze nem vett\u00e9k \u00e9szre, hogy\u00a0k\u00f6zben a csel\u00e9dsorba jutott j\u00f3zan \u00e9szszipogva, Hamupip\u0151kek\u00e9nt mosogat a konyh\u00e1ban. Titokban arr\u00f3l \u00e1br\u00e1ndoztak, hogy\u00a0nekik is lesz majd egy Isaur\u00e1juk vagy Rosalind\u00e1juk, akiket h\u0151sk\u00e9nt megmenthetnek. Hogy mit\u0151l, az mindegy is. S\u00a0tettek r\u00f3la, hogy legyen. <\/p>\n
Az anyak\u00f6nyvi hivatal pedig ostoba m\u00f3don a kez\u00fckre j\u00e1tszott. R\u00f6pke t\u00edz esztend\u0151 alatt a\u00a0Juli\u00f3k, Enric\u00f3-k, Rosalind\u00e1k, Jenniferek, Yvettek stb. bevett\u00e9k a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9t, s jelentem: m\u00e1ra a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld is\u00a0elesett. M\u00e9g a viszonoss\u00e1gra sem figyeltek. Mert mindek\u00f6zben vajon h\u00e1ny angol vagy spanyol atyafi keresztelte\u00a0csemet\u00e9j\u00e9t olyan gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 magyar nevekre, mint: Attila, \u00c1rp\u00e1d, Botond, Gy\u00f6ngyv\u00e9r, R\u00e9ka stb.? Na, ugye? De h\u00e1t mi\u00a0nem export\u00e1lunk szappanoper\u00e1kat, azt itthon, bar\u00e1tok k\u00f6zt rendezz\u00fck le. <\/p>\n
A n\u00e9vad\u00e1st szab\u00e1lyoz\u00f3 hivatal\u00a0zavarodotts\u00e1g\u00e1t mutatja, hogy ut\u00f3bb (nyilv\u00e1n b\u0171ntudatb\u00f3l) mindezt azzal tet\u00e9zt\u00e9k, hogy magyaros \u00edr\u00e1sm\u00f3dot\u00a0k\u00f6veteltek meg. S ugye mennyivel jobban mutat a Dzsesszika a Jessic\u00e1n\u00e1l? Hanem az, hogy m\u00e1r beceneveket is be lehet\u00a0jegyeztetni \u00f6n\u00e1ll\u00f3 n\u00e9vk\u00e9nt, v\u00e9gk\u00e9pp azt jelzi, hogy a M\u00f3nika-show szintj\u00e9re z\u00fcll\u00f6tt az \u00fcgy. <\/p>\n
\u00c1bel zseb\u00e9ben kiny\u00edlt\u00a0az otthoni bicska, amikor a feles\u00e9ge sz\u00f3ba hozta, hogy ismer\u0151seik ikreit nem Mih\u00e1ly \u00e9s Henrietta, hanem Misi \u00e9s\u00a0Heni n\u00e9ven jegyezt\u00e9k be ama k\u00f6nyvbe. \u00c9s akadt olyan ismer\u0151se, aki v\u00e1ltig er\u0151s\u00edtette, hogy a Gerg\u0151 n\u00e9vnek semmi k\u00f6ze\u00a0a Gergelyhez, az egy m\u00e1sik n\u00e9v! \u00a0Az utca n\u00e9pe ez\u00e9rt nem hib\u00e1ztathat\u00f3, hiszen azt tapasztalja, hogy\u00a0agyonliberaliz\u00e1lt vil\u00e1gunkban – a \u201esz\u00edness\u00e9g\u201d jegy\u00e9ben – a leg\u0151r\u00fcltebb elk\u00e9pzel\u00e9sek is polg\u00e1rjogot nyernek. B\u00edzzunk\u00a0benne, hogy h\u00fasz \u00e9v m\u00falva – m\u00e9lt\u00f3 b\u00fcntet\u00e9sk\u00e9nt – a hivatalban m\u00e1r Zoty\u00e1k, Micik \u00e9s Fricik fogj\u00e1k int\u00e9zni \u00fcgyeinket.\u00a0S egy napon majd Petya lesz a k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gi eln\u00f6k\u00fcnk. Vagy Misi.<\/p>\n
V\u00e9g\u00fcl pedig hadd eml\u00edts\u00fck meg, hogy nemcsak a nevek v\u00e1ndorolnak az etnikumok k\u00f6z\u00f6tt, de az etnikumok is\u00a0r\u00e1telepedhetnek egy-egy n\u00e9vre. <\/p>\n
Amikor p\u00e9ld\u00e1ul \u00c1bel legkisebb fiacsk\u00e1ja megsz\u00fcletett, \u00c1beln\u00e9 egyik bar\u00e1tn\u0151je\u00a0gratul\u00e1lt neki az utc\u00e1n, majd megjegyezte: \u201eUgye, ez a Levente olyan tipikus rom\u00e1n n\u00e9v?\u201d <\/p>\n
\u00c1belben lefagyott a\u00a0szoftver: \u201eEzt hogy \u00e9rted\u2026?!!\u201d \u201eH\u00e1t \u00fagy, hogy van egy rom\u00e1n ismer\u0151s\u00f6m, akit ugyan\u00edgy h\u00edvnak\u2026\u201d \u201e\u00c9s rom\u00e1n?\u201d \u201eIgen,\u00a0Rom\u00e1ni\u00e1b\u00f3l j\u00f6tt \u00e1t.\u201d <\/p>\n
\u201eTeh\u00e1t aki a rend\u0151rs\u00e9g \u00e9p\u00fclet\u00e9b\u0151l kij\u00f6n, az mind rend\u0151r?\u201d \u201eH\u00e1t\u2026\u201d <\/p>\n
A bar\u00e1tn\u0151 k\u00e9s\u0151bb panaszkodott\u00a0\u00c1beln\u00e9 Eszternek, mondv\u00e1n: nem gondolta, hogy a f\u00e9rje ilyen indulatos ember\u2026 <\/p>\n
De nem j\u00e1rt jobban \u00c1bel a\u00a0szomsz\u00e9dj\u00e1val sem, aki egy b\u00e9k\u00e9s s\u00f6r\u00f6zget\u00e9s alkalm\u00e1val elpanaszolta, hogy a h\u00e1zukn\u00e1l dolgoz\u00f3 k\u0151m\u0171ves csapatb\u00f3l az\u00a0egyik ukr\u00e1n \u201er\u00e1hajtott\u201d az asszony\u00e1ra. \u201eA feles\u00e9ged tud ukr\u00e1nul?!\u201d \u201eNem, magyarul besz\u00e9ltek.\u201d \u201eS hogy h\u00edvt\u00e1k az\u00a0ukr\u00e1nt\u201d? \u201eB\u00edr\u00f3 Gy\u00f6rgy.\u201d <\/p>\n
\u00c1bel s\u00f6re szisszenve csapott ki a palackb\u00f3l: \u201eEmber, az nem ukr\u00e1n, hanem k\u00e1rp\u00e1taljai\u00a0magyar! S lehet, hogy t\u00f6bb magyar van a felmen\u0151i k\u00f6z\u00f6tt, mint neked, akit T\u00f3thnak h\u00edvnak!\u201d \u201eNa j\u00f3, de akkor is\u2026\u201d Ez\u00a0viszont igaz.<\/p><\/div>\n
<\/em>Lakatos Mih\u00e1ly<\/em><\/div>\n Titus Maccius Plautust \u00e1ltal\u00e1ban a napjaink sz\u00ednh\u00e1zaiban is id\u0151r\u0151l-id\u0151re m\u0171sorra t\u0171z\u00f6tt A hetvenked\u0151 katona c\u00edm\u0171\u00a0kiv\u00e1l\u00f3 kom\u00e9dia szerz\u0151jek\u00e9nt ismerik. Az m\u00e1r kev\u00e9sb\u00e9 k\u00f6zismert, hogy a nomen est omen sz\u00e1ll\u00f3ige is az \u0151 egyik\u00a0sz\u00ednm\u0171v\u00e9b\u0151l (A perzsa) sz\u00e1rmazik. B\u00e1r t\u00f6bbf\u00e9lek\u00e9ppen ford\u00edtott\u00e1k le, a l\u00e9nyege az, hogy a n\u00e9v hat\u00e1ssal van\u00a0visel\u0151j\u00e9nek sors\u00e1ra. De vajon \u00edgy van-e ez? Mint minden […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":28586,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-28585","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28585\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28586"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}