{"id":27965,"date":"2021-12-12T21:25:01","date_gmt":"2021-12-12T21:25:01","guid":{"rendered":"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/2021\/12\/12\/a-nagybojt-egy-uj-kezdet\/"},"modified":"2021-12-12T21:25:01","modified_gmt":"2021-12-12T21:25:01","slug":"a-nagybojt-egy-uj-kezdet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/2021\/12\/12\/a-nagybojt-egy-uj-kezdet\/","title":{"rendered":"A nagyb\u00f6jt egy \u00faj kezdet"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div style=\"color:#666666; font-family:inherit; font-size:14px;font-style: normal;text-align:left;line-height:24px;\">\n<div style=\"float:left\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/790_ferenc_pontifex.jpg\" alt=\"A nagyb\u00f6jt egy \u00faj kezdet\" style=\"padding-right:14px; padding-bottom:6px; padding-top:6px;\" width=\"320px\"><\/div>\n<p>                              A nagyb\u00f6jt egy \u00faj kezdet, olyan \u00fat, amely elvezet a biztos c\u00e9lhoz, a felt\u00e1mad\u00e1shoz, h\u00fasv\u00e9thoz, amikor Krisztus gy\u0151zedelmeskedik a hal\u00e1l felett. Ebben az id\u0151szakban mindig er\u0151s ind\u00edt\u00e1st kapunk a megt\u00e9r\u00e9sre. A kereszt\u00e9ny arra kap megh\u00edv\u00e1st, hogy \u201eteljes sz\u00edv\u00e9vel\u201d (v\u00f6. Jo 2,12) t\u00e9rjen meg az \u00darhoz, ne el\u00e9gedjen meg a k\u00f6z\u00e9pszer\u0171 \u00e9lettel, hanem n\u00f6vekedjen az \u00dar bar\u00e1ts\u00e1g\u00e1ban. J\u00e9zus a mi h\u0171s\u00e9ges bar\u00e1tunk, aki soha nem hagy benn\u00fcnket cserben, hiszen m\u00e9g akkor is, ha b\u0171nt k\u00f6vet\u00fcnk el, \u0151 t\u00fcrelmesen v\u00e1rja, hogy visszat\u00e9rj\u00fcnk hozz\u00e1, \u00e9s e v\u00e1rakoz\u00e1ssal kifejezi, hogy meg akar nek\u00fcnk bocs\u00e1jtani (v\u00f6. a 2016. janu\u00e1r 8-i szentmis\u00e9n mondott hom\u00edli\u00e1val).<\/p>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>A nagyb\u00f6jt kedvez\u0151 id\u0151szak arra, hogy intenz\u00edvebb\u00e9 tegy\u00fck lelki \u00e9let\u00fcnket azon eszk\u00f6z\u00f6k seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, amelyeket az\u00a0egyh\u00e1z felk\u00edn\u00e1l sz\u00e1munkra: a b\u00f6jttel, az im\u00e1ds\u00e1ggal \u00e9s az alamizsnaad\u00e1s r\u00e9v\u00e9n. Mindezek alapja az Isten ig\u00e9je, amit\u00a0ebben az id\u0151szakban j\u00f3val nagyobb odafigyel\u00e9ssel kell hallgatnunk \u00e9s megfontolnunk. Itt most szeretn\u00e9m k\u00fcl\u00f6n\u00a0kiemelni a gazdag \u00e9s a szeg\u00e9ny L\u00e1z\u00e1rr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 p\u00e9ldabesz\u00e9det (v\u00f6. Lk 16,19\u201331). Engedj\u00fck, hogy megihlessen benn\u00fcnket\u00a0ez a jelent\u0151s r\u00e9szlet, amely kulcsot k\u00edn\u00e1l ahhoz, hogy megl\u00e1ssuk \u00e1ltala, mik\u00e9ppen kell cselekedn\u00fcnk, hogy eljussunk\u00a0a val\u00f3di boldogs\u00e1gra \u00e9s az \u00f6r\u00f6k \u00e9letre, figyelmeztetve minket az \u0151szinte megt\u00e9r\u00e9sre.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><strong>A m\u00e1sik ember: aj\u00e1nd\u00e9k<\/strong><br \/>\n\u00a0<\/div>\n<div>A p\u00e9ldabesz\u00e9d azzal kezd\u0151dik, hogy bemutatja a k\u00e9t f\u0151szerepl\u0151t, \u00e1m a szeg\u00e9ny L\u00e1z\u00e1rr\u00f3l kapunk csak pontosabb\u00a0le\u00edr\u00e1st: k\u00e9ts\u00e9gbeejt\u0151 helyzetben van, m\u00e1r fel sem b\u00edr kelni, a gazdag kapuj\u00e1ban fekszik \u00e9s azokat a morzs\u00e1kat eszi,\u00a0amelyek ennek asztal\u00e1r\u00f3l el\u00e9 hullanak. Test\u00e9t minden\u00fctt sebek bor\u00edtj\u00e1k \u00e9s a kuty\u00e1k nyaldoss\u00e1k ezeket (v\u00f6. Lk 20-21). <\/p>\n<p>A helyzet teh\u00e1t nyomaszt\u00f3: L\u00e1z\u00e1r m\u00e9lyre s\u00fcllyedt \u00e9s megal\u00e1z\u00f3 helyzetben tal\u00e1lja mag\u00e1t.\u00a0A jelenet m\u00e9g dr\u00e1maibb, ha azt is figyelembe vessz\u00fck, hogy a szeg\u00e9nyt L\u00e1z\u00e1rnak nevezik: e n\u00e9v \u00edg\u00e9reteket hordoz,\u00a0hiszen azt jelenti: Isten megseg\u00edt. Ez a szerepl\u0151 teh\u00e1t nem n\u00e9vtelen valaki, pontos le\u00edr\u00e1sunk van r\u00f3la \u00e9s olyan\u00a0<\/p><\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>emberk\u00e9nt \u00e1ll el\u0151tt\u00fcnk, akihez szem\u00e9lyes t\u00f6rt\u00e9netet csatolhatunk. A gazdag L\u00e1z\u00e1r sz\u00e1m\u00e1ra \u0151 szinte l\u00e1thatatlan, a mi\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>sz\u00e1munkra azonban ismert, k\u00f6zel \u00e1ll\u00f3nak \u00e9rezz\u00fck, saj\u00e1t arca van: aj\u00e1nd\u00e9k, felm\u00e9rhetetlen \u00e9rt\u00e9k\u0171 gazdags\u00e1g, az Isten\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00e1ltal akart, szeretett l\u00e9ny, akir\u0151l meg is eml\u00e9kezik \u2013 m\u00e9g ha k\u00e9zzelfoghat\u00f3 \u00e1llapota olyan is, mintha emberi szem\u00e9t\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>volna (v\u00f6. a 2016. janu\u00e1r 8-ai szentmis\u00e9n mondott hom\u00edli\u00e1val).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>L\u00e1z\u00e1r azt tan\u00edtja nek\u00fcnk, hogy a m\u00e1sik ember aj\u00e1nd\u00e9k. A m\u00e1sik emberhez val\u00f3 helyes viszonyunk abban \u00e1ll, hogy\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>h\u00e1l\u00e1val felismerj\u00fck \u00e9rt\u00e9k\u00e9t. A gazdag ember kapuj\u00e1ban fekv\u0151 szeg\u00e9ny sem \u00fatban l\u00e9v\u0151 akad\u00e1ly csup\u00e1n, hanem\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>felsz\u00f3l\u00edt\u00e1s a megt\u00e9r\u00e9sre, az \u00e9lete megv\u00e1ltoztat\u00e1s\u00e1ra. E p\u00e9ldabesz\u00e9d el\u0151sz\u00f6r is arra sz\u00f3l\u00edt fel benn\u00fcnket, hogy\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>nyissuk meg a sz\u00edv\u00fcnk ajtaj\u00e1t a m\u00e1sik ember el\u0151tt, mivel minden ember aj\u00e1nd\u00e9k, legyen az a szomsz\u00e9dunk vagy ak\u00e1r\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>egy szeg\u00e9ny ismeretlen. A nagyb\u00f6jt megfelel\u0151 id\u0151 arra, hogy kinyissuk az ajt\u00f3nkat minden sz\u00fcks\u00e9get szenved\u0151 ember\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>el\u0151tt, \u00e9s felismerj\u00fck benne Krisztus arc\u00e1t. Mindny\u00e1jan tal\u00e1lkozunk utunkon ilyen emberekkel. Minden \u00e9let, amely\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>utunkba akad, \u00e9rdemes r\u00e1, hogy befogadjuk, tisztelj\u00fck, szeress\u00fck. Isten ig\u00e9je seg\u00edts\u00e9g, hogy felnyissa a szem\u00fcnket,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>be tudjuk fogadni \u00e9s szeretni tudjuk az \u00e9letet, f\u0151k\u00e9nt a t\u00f6r\u00e9keny \u00e9letet. \u00c1m ahhoz, hogy ezt meg tudjuk tenni,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>komolyan kell venn\u00fcnk azt is, amit az evang\u00e9lium a gazdag emberrel kapcsolatban mond el.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>A b\u0171n elvak\u00edt<\/div>\n<div>A p\u00e9ldabesz\u00e9d kend\u0151zetlen\u00fcl megmutatja azokat az ellenmond\u00e1sokat, amelyek k\u00f6z\u00f6tt a gazdag ember \u00e9l (19. vers).\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Neki, a szeg\u00e9ny L\u00e1z\u00e1rral ellent\u00e9tben nincsen neve, csak gazdagk\u00e9nt jellemzik. J\u00f3l\u00e9t\u00e9t kimutatj\u00e1k a ruh\u00e1k, amelyeket\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>visel, a t\u00falzott luxus. A b\u00edbor ugyanis \u00e9rt\u00e9kesebb volt ekkor az aranyn\u00e1l \u00e9s az ez\u00fcstn\u00e9l is, \u00e9s ezt fenntartott\u00e1k\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>az istens\u00e9gek (v\u00f6. Jer 10,9) \u00e9s a kir\u00e1lyok (v\u00f6. B\u00edr 8,26) sz\u00e1m\u00e1ra. A patyolat olyan k\u00fcl\u00f6nleges lenv\u00e1szon volt,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>amely visel\u0151j\u00e9t szinte szakr\u00e1lis jeggyel l\u00e1tta el. Ennek az embernek a gazdags\u00e1ga teh\u00e1t t\u00falz\u00f3, m\u00e1r csak az\u00e9rt is,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>mert minden nap, szok\u00e1sa szerint, k\u00f6zszeml\u00e9re teszi. \u201eMinden nap nagy lakom\u00e1t rendezett\u201d (19. v.). Dr\u00e1maian l\u00e1tjuk\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>rajta, ahogy valakit teljesen megront a b\u0171n, h\u00e1rom l\u00e9p\u00e9sben: a p\u00e9nz szeretete, a hi\u00fas\u00e1g \u00e9s a g\u0151g (v\u00f6. a 2013.\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>szeptember 20-ai szentmis\u00e9n mondott hom\u00edli\u00e1val).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>P\u00e1l apostol azt \u00e1ll\u00edtja: \u201eMinden baj gy\u00f6kere ugyanis a p\u00e9nz ut\u00e1ni s\u00f3v\u00e1rg\u00e1s\u201d (1Tim 6,10). Ez az ember megroml\u00e1s\u00e1nak\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>f\u0151 oka, \u00e9s az irigys\u00e9g, a veszeked\u00e9s \u00e9s gyanakv\u00e1s forr\u00e1sa. A p\u00e9nz k\u00e9pes \u00e1tvenni f\u00f6l\u00f6tt\u00fcnk az uralmat, olyannyira,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>hogy egyeduralkod\u00f3 b\u00e1lv\u00e1nyunkk\u00e1 v\u00e1lik (v\u00f6. Evangelii gaudium apostoli buzd\u00edt\u00e1s, 55). Ahelyett, hogy eszk\u00f6z volna,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>amelyekkel j\u00f3t cselekedhet\u00fcnk, \u00e9s gyakorolhatjuk a m\u00e1sok ir\u00e1nti szolidarit\u00e1st, a p\u00e9nz az \u00f6nz\u00e9s logik\u00e1j\u00e1nak\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>szolg\u00e1j\u00e1v\u00e1 tehet minket \u00e9s az eg\u00e9sz vil\u00e1got, nem hagy teret a szeretetnek \u00e9s megg\u00e1tolja a b\u00e9k\u00e9t.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>A p\u00e9ldabesz\u00e9d megmutatja azt is, hogy a gazdag embert a kapzsis\u00e1g hi\u00fav\u00e1 is teszi. Szem\u00e9lyis\u00e9g\u00e9t a l\u00e1tszatokban\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>jelen\u00edti meg, abban, hogy m\u00e1soknak megmutatja, mi mindent engedhet meg mag\u00e1nak. \u00c1m a l\u00e1tszat a bels\u0151 \u00fcress\u00e9g\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00e1lc\u00e1ja. \u00c9lete a k\u00fcls\u0151s\u00e9gek rabja, a l\u00e9t legfelsz\u00ednesebb \u00e9s leg\u00e1tmenetibb dimenzi\u00f3j\u00e1\u00e9 (v\u00f6. uo., 62).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Ennek az erk\u00f6lcsi z\u00fcll\u00e9snek legm\u00e9lyebb l\u00e9pcs\u0151foka a g\u0151g. A gazdag ember \u00fagy \u00f6lt\u00f6zk\u00f6dik, mintha kir\u00e1ly lenne,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>ut\u00e1nozza egy istens\u00e9g viselked\u00e9s\u00e9t, elfeledve azt, hogy egyszer\u0171 haland\u00f3. A gazdags\u00e1g szeretete \u00e1ltal megromlott\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>ember sz\u00e1m\u00e1ra nem l\u00e9tezik m\u00e1s, mint a saj\u00e1t \u00e9nje, \u00e9s ez\u00e9rt az \u0151t k\u00f6r\u00fclvev\u0151 szem\u00e9lyek nem l\u00e9pnek be a l\u00e1t\u00f3ter\u00e9be. A\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>p\u00e9nzhez val\u00f3 ragaszkod\u00e1s gy\u00fcm\u00f6lcse teh\u00e1t egyfajta vaks\u00e1g: a gazdag nem l\u00e1tja az \u00e9hes, sebekkel bor\u00edtott \u00e9s\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>megal\u00e1zotts\u00e1g\u00e1ban elesett szeg\u00e9ny embert.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Ha ezt a szerepl\u0151t vizsg\u00e1ljuk, meg\u00e9rtj\u00fck, hogy az evang\u00e9lium mi\u00e9rt \u00edt\u00e9li el ilyen vil\u00e1gosan a p\u00e9nz szeretet\u00e9t:\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201eSenki sem szolg\u00e1lhat k\u00e9t \u00farnak: vagy gy\u0171l\u00f6li az egyiket, a m\u00e1sikat pedig szereti, vagy ragaszkodik az egyikhez, a\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>m\u00e1sikat pedig megveti. Nem szolg\u00e1lhattok az Istennek is, a Mammonnak is\u201d (Mt 6,24).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Az ige aj\u00e1nd\u00e9k<\/div>\n<div>A gazdag \u00e9s a szeg\u00e9ny L\u00e1z\u00e1rr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 evang\u00e9liumi r\u00e9sz seg\u00edt benn\u00fcnket abban, hogy j\u00f3l felk\u00e9sz\u00fclj\u00fcnk a k\u00f6zelg\u0151\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>h\u00fasv\u00e9tra. A hamvaz\u00f3szerda liturgi\u00e1ja nagyon dr\u00e1mai m\u00f3don arra figyelmeztet benn\u00fcnket, hogy mi is \u00e9lj\u00fck \u00e1t hasonl\u00f3an\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>azt, amit a gazdag ember tesz. A pap, amikor homlokunkra rajzolja a keresztet a hamuval, ezeket a szavakat ism\u00e9tli:\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u201eEml\u00e9kezz, ember, hogy porb\u00f3l vagy \u00e9s porr\u00e1 leszel!\u201d A gazdag \u00e9s a szeg\u00e9ny ember ugyanis egyar\u00e1nt meghal \u00e9s a\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>p\u00e9ldabesz\u00e9d nagyobbik r\u00e9sze m\u00e1r a m\u00e1svil\u00e1gon zajlik. A k\u00e9t f\u0151szerepl\u0151 hirtelen r\u00e1d\u00f6bben: \u201esemmit sem hoztunk erre a\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>vil\u00e1gra, s nem is vihet\u00fcnk el semmit\u201d (1Tim 6,7).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>A mi pillant\u00e1sunk is a t\u00falvil\u00e1gra szegez\u0151dik, ahol a gazdag ember hosszas p\u00e1rbesz\u00e9det folytat \u00c1brah\u00e1mmal, akit\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>atyj\u00e1nak nevez (Lk 16, 24\u201327), s ezzel megmutatja, hogy \u0151 is Isten n\u00e9p\u00e9hez tartozik. Ez \u00e9let\u00e9t m\u00e9g\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>ellentmond\u00e1sosabb\u00e1 teszi, hiszen eddig semmit sem tudtunk meg Istennel val\u00f3 kapcsolat\u00e1r\u00f3l. \u00c9let\u00e9ben nem volt hely\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Isten sz\u00e1m\u00e1ra, az egyetlen isten \u0151 maga volt saj\u00e1t maga sz\u00e1m\u00e1ra.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Csak a t\u00falvil\u00e1gi gy\u00f6trelmek k\u00f6z\u00f6tt ismeri fel a gazdag ember L\u00e1z\u00e1rt, \u00e9s azt szeretn\u00e9, hogy a szeg\u00e9ny enyh\u00edtse\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>k\u00ednjait egy kis v\u00edzzel. Hasonl\u00f3 dolgokat k\u00e9r L\u00e1z\u00e1rt\u00f3l, amelyeket a gazdag meg tudott volna tenni, \u00e1m soha nem tett\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>meg. \u00c1brah\u00e1m azonban elmagyar\u00e1zza neki: \u201eEml\u00e9kezz\u00e9l csak vissza, hogy milyen j\u00f3 dolgod volt \u00e9letedben, L\u00e1z\u00e1rnak meg\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>hogy kijutott a rosszb\u00f3l. Most teh\u00e1t neki itt vigasztal\u00e1sban van r\u00e9sze, a te oszt\u00e1lyr\u00e9szed pedig a gy\u00f6trelem\u201d (25.\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>v). A t\u00falvil\u00e1gon valamik\u00e9ppen helyre\u00e1ll az igazs\u00e1g, \u00e9s az \u00e9letben elszenvedett gy\u00f6trelmeket kiegyenl\u00edtik a j\u00f3\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>dolgok.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>A p\u00e9ldabesz\u00e9d folytat\u00f3dik, \u00e9s \u00edgy \u00fczenetet hordoz minden kereszt\u00e9ny sz\u00e1m\u00e1ra. A gazdag ugyanis, akinek \u00e9lnek m\u00e9g\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>testv\u00e9rei, azt k\u00e9ri \u00c1brah\u00e1mt\u00f3l, hogy k\u00fcldje el ezekhez L\u00e1z\u00e1rt, hogy az figyelmeztesse \u0151ket, \u00e1m \u00c1brah\u00e1m \u00edgy\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>v\u00e1laszol: \u201eVan M\u00f3zes\u00fck \u00e9s vannak pr\u00f3f\u00e9t\u00e1ik. Azokra hallgassanak\u201d (29. v). \u00c9s a gazdag ember ellenvet\u00e9s\u00e9re meg is\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>er\u0151s\u00edti: \u201eHa M\u00f3zesre \u00e9s a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kra nem hallgatnak, ha a halottak k\u00f6z\u00fcl t\u00e1mad fel valaki, annak sem hisznek\u201d\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>(31.v).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Ilyen m\u00f3don el\u0151tt\u00fcnk \u00e1ll a gazdag ember igazi probl\u00e9m\u00e1ja: rossz sors\u00e1nak eredete abban \u00e1ll, hogy nem hallgatja meg\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Isten ig\u00e9j\u00e9t; ez\u00e9rt nem szereti m\u00e1r Istent, \u00e9s ez\u00e9rt veti meg felebar\u00e1tj\u00e1t. Isten ig\u00e9je \u00e9l\u0151 er\u0151, amely k\u00e9pes\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>kiv\u00e1ltani a megt\u00e9r\u00e9st az ember sz\u00edv\u00e9ben \u00e9s a szem\u00e9lyt ism\u00e9t Isten fel\u00e9 ford\u00edtani. Ha bez\u00e1rjuk sz\u00edv\u00fcnket Isten\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>nek\u00fcnk sz\u00f3l\u00f3 aj\u00e1nd\u00e9ka el\u0151tt, k\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen testv\u00e9r\u00fcnk el\u0151tt is z\u00e1rva marad a sz\u00edv\u00fcnk.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Kedves testv\u00e9rek! A nagyb\u00f6jt alkalmas id\u0151 r\u00e1, hogy meg\u00fajuljunk az \u0151 ig\u00e9j\u00e9ben, a szents\u00e9gekben \u00e9s a felebar\u00e1tainkban\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00e9l\u0151 Krisztussal val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1sban. Az \u00dar, aki a puszt\u00e1ban elt\u00f6lt\u00f6tt negyven nap alatt legy\u0151zte a k\u00eds\u00e9rt\u0151 cseleit,\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>megmutatja nek\u00fcnk, hogy melyik \u00faton j\u00e1rjunk. Vezessen minket a Szentl\u00e9lek a val\u00f3di megt\u00e9r\u00e9s \u00fatj\u00e1n, hogy \u00fajra\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>felfedezz\u00fck Isten ig\u00e9j\u00e9nek aj\u00e1nd\u00e9k\u00e1t, megtisztuljunk a l\u00e1t\u00e1sunkat elvak\u00edt\u00f3 b\u0171neinkt\u0151l, \u00e9s Krisztust szolg\u00e1ljuk a\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>sz\u00fcks\u00e9get szenved\u0151 testv\u00e9reinkben. B\u00e1tor\u00edtok minden h\u00edv\u0151t, hogy e lelki meg\u00fajul\u00e1st mutass\u00e1k ki azokban a nagyb\u00f6jti\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>gyakorlatokban, amelyeket az egyh\u00e1zi szervezetek kezdem\u00e9nyeznek szerte a vil\u00e1gban, hogy n\u00f6vekedjen a tal\u00e1lkoz\u00e1s\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>kult\u00far\u00e1ja az emberis\u00e9g egyetlen nagy csal\u00e1dj\u00e1n bel\u00fcl. Im\u00e1dkozzunk egym\u00e1s\u00e9rt, hogy Krisztus gy\u0151zelm\u00e9ben r\u00e9szesedve\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>k\u00e9pesek legy\u00fcnk megnyitni kapuinkat a gyeng\u00e9k \u00e9s a szeg\u00e9nyek el\u0151tt. \u00cdgy tudjuk majd h\u00fasv\u00e9t \u00f6r\u00f6m\u00e9t teljesen meg\u00e9lni\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00e9s tan\u00faskodni r\u00f3la.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Vatik\u00e1n, 2016. okt\u00f3ber 18.<\/div>\n<div>Szent Luk\u00e1cs evang\u00e9lista \u00fcnnep\u00e9n<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Ferenc<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>A magyar v\u00e1ltozat forr\u00e1sa: MKPK Sajt\u00f3szolg\u00e1lat<\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A nagyb\u00f6jt egy \u00faj kezdet, olyan \u00fat, amely elvezet a biztos c\u00e9lhoz, a felt\u00e1mad\u00e1shoz, h\u00fasv\u00e9thoz, amikor Krisztus gy\u0151zedelmeskedik a hal\u00e1l felett. Ebben az id\u0151szakban mindig er\u0151s ind\u00edt\u00e1st kapunk a megt\u00e9r\u00e9sre. A kereszt\u00e9ny arra kap megh\u00edv\u00e1st, hogy \u201eteljes sz\u00edv\u00e9vel\u201d (v\u00f6. Jo 2,12) t\u00e9rjen meg az \u00darhoz, ne el\u00e9gedjen meg a k\u00f6z\u00e9pszer\u0171 \u00e9lettel, hanem n\u00f6vekedjen az \u00dar [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27966,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-27965","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27965","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27965"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27965\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}