{"id":27899,"date":"2021-12-12T20:17:01","date_gmt":"2021-12-12T20:17:01","guid":{"rendered":"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/2021\/12\/12\/becsszo\/"},"modified":"2021-12-12T20:17:01","modified_gmt":"2021-12-12T20:17:01","slug":"becsszo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/2021\/12\/12\/becsszo\/","title":{"rendered":"Becssz\u00f3"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\"Becssz\u00f3\"<\/div>\n

\u00c9lt Firenz\u00e9ben egy \u00edfj\u00fa, aki durvas\u00e1g\u00e1r\u00f3l \u00e9s kegyetlens\u00e9g\u00e9r\u0151l volt h\u00edres. <\/p>\n

Ez az ember azut\u00e1n Gottfried de Bouillon oldal\u00e1n mint kereszteslovag indult a Szentf\u00f6ldre. Amikor a hadvez\u00e9r ut\u00e1n a legels\u0151 lovagk\u00e9nt, el\u0151sz\u00f6r \u00e9rt a Szent V\u00e1ros, Jeruzs\u00e1lem v\u00e1rfal\u00e1ra, jutalmul azt kapta, hogy a szent s\u00edr l\u00e1ngj\u00e1n\u00e1l legel\u0151bb \u0151 gy\u00fajthatja meg gyerty\u00e1j\u00e1t. <\/p>\n

Ezut\u00e1n k\u00f6nnyelm\u0171en, tr\u00e9f\u00e1lkoz\u00e1s k\u00f6zben, t\u00e1rsai el\u0151tt \u00edg\u00e9retet tett, hogy ezt a l\u00e1ngot kioltatlanul viszi sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldj\u00e9re. \u00dagy gondolta: a lovag adott szava k\u00f6telez. <\/p>\n

Elindult haza a l\u00e1nggal. <\/p>\n

Hazafel\u00e9 j\u00f6vet nevett\u00e9k, b\u00e1ntott\u00e1k, sajn\u00e1lt\u00e1k.\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/div>\n
\u00datk\u00f6zben oda lett eg\u00e9szs\u00e9ge, vele egy\u00fctt minden g\u0151gje \u00e9s durvas\u00e1ga. \u00c1m\u0151 mindent elt\u0171rt, elviselt, csakhogy\u00a0megtarthassa adott szav\u00e1t, \u00e9s meg\u00f3vja a l\u00e1ngot…<\/p>\n

Lassan ugyan, de haza\u00e9rt Firenz\u00e9be. <\/p>\n

De m\u00e1r nem az az ember \u00e9rkezett meg, aki egykor elindult onnan. Fogadalma\u00a0megv\u00e1ltoztatta. Aki annak idej\u00e9n csak h\u0151sk\u00f6d\u00f6tt, most a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9n\u00e9l fontosabbnak tartotta „k\u00fcldet\u00e9s\u00e9t”, \u00e9s adott\u00a0szav\u00e1t.
\n\u00a0<\/div>\n

\"\"<\/div>\n
\nSz\u00e1momra ez a fenti \u00a0t\u00f6rt\u00e9net az adott sz\u00f3 ir\u00e1nti h\u0171s\u00e9get is p\u00e9ld\u00e1zza.<\/p>\n

Nagy hi\u00e1ny lett manaps\u00e1g a becs\u00fcletsz\u00f3. Egy-k\u00e9t nemzed\u00e9kkel ezel\u0151tt m\u00e9g s\u00falya volt az adott sz\u00f3nak. Ap\u00e1r\u00f3l fi\u00fara\u00a0sz\u00e1lltak a birtokok, an\u00e9lk\u00fcl, hogy egy sort le\u00edrtak volna. Az adott sz\u00f3 aranyfedezetnek sz\u00e1m\u00edtott. Adtak-vettek\u00a0egym\u00e1s k\u00f6z\u00f6tt, a javak, a t\u00e1rgyak gazd\u00e1t cser\u00e9lhettek, puszta becs\u00fcletsz\u00f3ra. Ha k\u00e9t gazda megegyezett egy ter\u00fclet\u00a0f\u00f6l\u00f6tt, a hat\u00e1ron c\u00f6veket vertek le, egym\u00e1s tenyer\u00e9be csaptak, \u00e1ldom\u00e1st ittak \u00e9s szent volt a b\u00e9ke. Nem kellett a\u00a0mez\u0151re ker\u00edt\u00e9s, sz\u00fcks\u00e9gtelenn\u00e9 v\u00e1lt a pap\u00edr, nem volt sz\u00fcks\u00e9g k\u00f6zjegyz\u0151re, tan\u00fara, kamer\u00e1ra, \u0151rz\u0151-v\u00e9d\u0151 szolg\u00e1latra,\u00a0b\u00edr\u00f3s\u00e1gi v\u00e9gz\u00e9sre. Nem k\u00f6vetelt\u00e9k egym\u00e1st\u00f3l az iktat\u00f3sz\u00e1mot, pecs\u00e9tet, al\u00e1\u00edr\u00e1st. M\u00e9g csak zsebszerz\u0151d\u00e9st sem\u00a0kellett k\u00f6tni\u00fck.<\/p>\n

A kimondott sz\u00f3 m\u00f6g\u00f6tt becs\u00fclet volt, ez\u00e9rt megb\u00edzhattak egym\u00e1sban.<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
\n\u00c9vsz\u00e1zadokig \u00edgy m\u0171k\u00f6d\u00f6tt a t\u00e1rsadalom. A t\u00e1rsadalmi szerz\u0151d\u00e9st nem r\u00fagta fel sem a kir\u00e1ly, sem az alattval\u00f3. Volt\u00a0persze ad\u00f3sok b\u00f6rt\u00f6ne, a t\u00f6rv\u00e9nyeknek is megvolt a maguk el\u00e9gg\u00e9 elrettent\u0151 hat\u00e1sa, de a becs\u00fcletsz\u00f3 alapvet\u0151en\u00a0tart\u00e1st adott.\u00a0<\/p>\n

Azt\u00e1n \u201ekiny\u00edlt a szem\u00fcnk\u201d. A szabadelv\u0171s\u00e9ggel egyre jobban bef\u00e9rk\u0151z\u00f6tt lelk\u00fcnkbe-agyunkba a k\u00e9tely, a gyanakv\u00e1s, az\u00a0irigys\u00e9g, a h\u00e1ts\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k. Megsz\u0171nt a bizalom. Olyannyira, hogy ma m\u00e1r eleve \u00fagy indulunk neki egy besz\u00e9lget\u00e9snek,\u00a0egy kapcsolatnak, hogy fenntart\u00e1saink vannak. El\u0151re kinyomozzuk az illet\u0151 m\u00faltj\u00e1t, terveit, el\u0151\u00e9let\u00e9t, lehallgatjuk\u00a0telefonj\u00e1t, kutakodunk a mag\u00e1n\u00e9let\u00e9ben, keress\u00fck a titkolnival\u00f3it, a gyenge, sebezhet\u0151 pontj\u00e1ra hegyezz\u00fck ki\u00a0figyelm\u00fcnket, hogy ugr\u00e1sra k\u00e9szen b\u00e1rmikor zsarolhassuk, megf\u00e9leml\u00edts\u00fck, fel\u00fclkerekedj\u00fcnk rajta. Ahelyett, hogy\u00a0megel\u0151legezn\u00e9nk a bizalmat, tiszta lappal \u00e9s nyitotts\u00e1ggal induln\u00e1nk, ink\u00e1bb az\u00e9rdekeink, a sunyi sz\u00e1nd\u00e9kaink\u00a0vez\u00e9relnek. A nagy kommunik\u00e1l\u00f3 fecseg\u00e9sben le\u00e9rt\u00e9kel\u0151dtek szavaink, tesz\u00fcnk r\u00e1, mit \u00edg\u00e9rt\u00fcnk valakinek a\u00a0tegnapel\u0151tt, ha ma \u00e9ppen a helyzet \u00fagy hozza, egyszer\u0171en elfelejtj\u00fck. Nem vagyunk pontosak, k\u00f6nnyed\u00e9n j\u00e1tszunk\u00a0m\u00e1sok idegeivel, idej\u00e9vel, bizalm\u00e1val, k\u00f6nnyed\u00e9n \u00e1tver\u00fcnk ismer\u0151st-bar\u00e1tot is, ha \u201epriorit\u00e1sunk\u201d keresztezi el\u0151bb\u00a0tett \u00edg\u00e9ret\u00fcnket. Lelkifurdal\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl szegj\u00fck meg szavunkat, nincs m\u00e1r mor\u00e1lis m\u00e9rce, ami sz\u00e1monk\u00e9rne, vagy\u00a0visszatartana.<\/p>\n

Demokr\u00e1ci\u00e1nak cs\u00fafolt korcs vil\u00e1gunkban m\u00e1r az erk\u00f6lcsi z\u00fcll\u00e9s s\u00faly\u00e1t sem \u00e9rezz\u00fck. Ki\u00e1llhatatlanokk\u00e1 v\u00e1lunk a\u00a0szerelemben, \u00a0a h\u00e1zass\u00e1gban, az \u00fczletben, a politik\u00e1ban egyar\u00e1nt. Kell\u0151 g\u0151ggel okoss\u00e1gnak \u00e1lc\u00e1zzuk\u00a0rosszindulatunkat, \u00e9s mindenre van k\u00e9sz magyar\u00e1zatunk. <\/p>\n

A m\u00e1sik ember \u00e1tejt\u00e9se, a nem becs\u00fcletes, vagy egyenesen\u00a0er\u0151szakos, de finom eszk\u00f6z\u00f6k bevet\u00e9se \u00e9rdekeink\u00e9rt, \u00fan. jogaink\u00e9rt, – csakhogy \u00a0kik\u00e9nyszer\u00edts\u00fck azt, amit \u00e9pp\u00a0akarunk \u2013, szinte azt igazolja, amit Falstaff mond Shakespeare IV. Henrik-j\u00e9ben: \u201ea becs\u00fclet csak festett halotti\u00a0c\u00edmer…s ezzel v\u00e9ge az \u00e9n katekizmusomnak…\u201d Egyenesen gy\u00e1moltalannak, naivnak, bolondnak, k\u00f6nnyelm\u0171nek tartj\u00e1k\u00a0ma azt az embert, aki m\u00e9g hisz a becs\u00fcletben. Az adott sz\u00f3 becs\u00fclet\u00e9ben. Olyasmi, hogy: \u00edg\u00e9ret, fogadalom,\u00a0elk\u00f6telezetts\u00e9g, amely kedvemt\u0151l, hangulatomt\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl is k\u00f6telez, amit meg kell tartanom akkor is, amikor\u00a0kellemetlen \u2013, nos ez ma m\u00e1r nem vonz\u00f3. Holott ez amolyan korrekts\u00e9g is lenne, mely n\u00e9lk\u00fcl elv\u00e9sz az \u00f6nbecs\u00fcl\u00e9s.
\n\u00a0<\/div>\n

\"\"<\/div>\n
Kecseti f\u00e9rfiak a templom el\u0151tt – a felv\u00e9tel az 1930-as \u00e9vekben k\u00e9sz\u00fclt<\/em><\/div>\n
\nA Szentatya a napokban \u00fagy fogalmazott, hogy b\u00e9k\u00e9t m\u00e1rpedig nem lehet elerettent\u00e9ssel \u00e9p\u00edteni. Csak bizalommal.\u00a0Olcs\u00f3bb is lenne, s \u00e9lhet\u0151bb teret hagyn\u00e1nk h\u00e1tra gyermekeinknek is…<\/p>\n

A becs\u00fcletsz\u00f3nak az\u00e9rt van bizony\u00edt\u00f3 ereje,\u00a0mert az ember k\u00fcls\u0151 \u00e9s bels\u0151 viszonyaiban \u00f6sszhang van. A becs\u00fcletes ember szava igaz. Nincs benne csal\u00e1s,\u00a0megt\u00e9veszt\u00e9s, alakoskod\u00e1s, k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171s\u00e9g. Ett\u0151l tisztess\u00e9ges, ez\u00e9rt megb\u00edzhat\u00f3. Nem gondolja meg mag\u00e1t, ha szorul a\u00a0hurok, nem h\u00e1tr\u00e1l ki a m\u00e1sik mell\u0151l, ha h\u00faz\u00f3s a helyzet, akkor is gavall\u00e9r, ha ebb\u0151l h\u00e1tr\u00e1nya sz\u00e1rmazik. Hiszen nem\u00a0titkos haszonszerz\u00e9s sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1val ad k\u00f6lcs\u00f6n, \u00e9s id\u0151ben megadja azt, amivel tartozik. Lehet r\u00e1 sz\u00e1m\u00edtani, mert szava\u00a0biztos, mint a Szent\u00edr\u00e1s. <\/p>\n

A megtartott \u00edg\u00e9retnek sorsford\u00edt\u00f3, szem\u00e9lyis\u00e9get \u00e1tform\u00e1l\u00f3 ereje van. S ez a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get\u00a0is er\u0151s\u00edti.<\/p>\n

A becs\u00fcletsz\u00f3nak mindig Isten adott szava a m\u00e9rc\u00e9je. De a biztos\u00edt\u00e9ka is. Isten szav\u00e1val teremt, simogat, nevel,\u00a0vezet, eligaz\u00edt. Biztos\u00edt arr\u00f3l, hogy: \u201ej\u00f3l vagy, ha velem vagy!\u201d \u0150 szav\u00e1t adta arra, hogy kiemeljen saj\u00e1t magunk\u00a0s\u00f6t\u00e9ts\u00e9g\u00e9b\u0151l. \u00c9s szav\u00e1ra r\u00e1tette \u00e9let\u00e9t. Ezt l\u00e1tjuk J\u00e9zus megv\u00e1lt\u00f3 szenved\u00e9s\u00e9ben \u00e9s hal\u00e1l\u00e1ban.<\/p>\n

M\u00e9g ha neh\u00e9z is, \u00e9rdemes becs\u00fcletesnek lenni, mert szemben\u00e9zhet\u00fcnk a t\u00fck\u00f6rrel \u00e9s nyugodtan alhatunk. N\u00e9ha f\u00e1j\u00f3 a\u00a0kritika, n\u00e9ha nem esik j\u00f3l beismerni, \u00e9n is t\u00e9vedtem, hitv\u00e1ny voltam, de ez az \u00f6nismeret r\u00e9sze. Egy nagy tud\u00f3s \u00fagy\u00a0fogalmazott egyik tan\u00edtv\u00e1ny k\u00e9rd\u00e9s\u00e9re v\u00e1laszolva: \u201eaz eg\u00e9sz \u00e9letben a legfontosabb, amire r\u00e1j\u00f6ttem, hogy b\u0171n\u00f6s\u00a0vagyok, \u00e9s hogy J\u00e9zus Krisztus a Megv\u00e1lt\u00f3!…\u201d<\/p>\n

Sebesty\u00e9n P\u00e9ter<\/em>
\n\u00a0<\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9lt Firenz\u00e9ben egy \u00edfj\u00fa, aki durvas\u00e1g\u00e1r\u00f3l \u00e9s kegyetlens\u00e9g\u00e9r\u0151l volt h\u00edres. Ez az ember azut\u00e1n Gottfried de Bouillon oldal\u00e1n mint kereszteslovag indult a Szentf\u00f6ldre. Amikor a hadvez\u00e9r ut\u00e1n a legels\u0151 lovagk\u00e9nt, el\u0151sz\u00f6r \u00e9rt a Szent V\u00e1ros, Jeruzs\u00e1lem v\u00e1rfal\u00e1ra, jutalmul azt kapta, hogy a szent s\u00edr l\u00e1ngj\u00e1n\u00e1l legel\u0151bb \u0151 gy\u00fajthatja meg gyerty\u00e1j\u00e1t. Ezut\u00e1n k\u00f6nnyelm\u0171en, tr\u00e9f\u00e1lkoz\u00e1s k\u00f6zben, t\u00e1rsai […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27900,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-27899","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27899\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}