![\"Modern](\"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/892_abel_feje.jpg\")
<\/div>\nA minap \u00c1bel egy r\u00e9gi bar\u00e1tj\u00e1val eb\u00e9delt, aki olvasta az \u00e1ltal\u00e1nos tekint\u00e9lyhi\u00e1nyr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 kor\u00e1bbi eszmefuttat\u00e1sait, s mintegy fedd\u0151leg jegyezte meg a hideg s\u00e1rgadinnye leves kanalaz\u00e1sa k\u00f6zben: \u201eEgyre ink\u00e1bb sodr\u00f3dsz a tekint\u00e9lyelv\u0171s\u00e9g fel\u00e9, s ez nem j\u00f3\u2026\u201d <\/p>\n
\u00c1bel erre egy pillanatig abbahagyta a sodr\u00f3d\u00e1st, hogy elgondolkodjon a hallottakon. Val\u00f3ban err\u0151l lenne sz\u00f3? <\/p>\n
Ezen \u00e9s a m\u00e1sodik fog\u00e1son m\u00e9g elr\u00e1g\u00f3dott egy darabig, majd a szalv\u00e9t\u00e1ba t\u00f6r\u00f6lve az ujjait megr\u00e1zta a fej\u00e9t: \u201eNem, nem hinn\u00e9m. Nem azt k\u00edv\u00e1nom, hogy a tekint\u00e9lyes embernek legyen igaza, hanem azt, hogy az igaz embernek legyen tekint\u00e9lye.<\/p>\n
Egy eg\u00e9szs\u00e9ges t\u00e1rsadalomban ez nem k\u00e9rd\u00e9s, hanem v\u00e1lasz. \u00c9s e v\u00e1laszok nyomaszt\u00f3 hi\u00e1ny\u00e1t tapasztalom magunk k\u00f6r\u00fcl. Pedig fontos lenne, hogy gyermekeink is megadj\u00e1k Istennek, ami az Isten\u00e9, a cs\u00e1sz\u00e1rnak meg, ami a cs\u00e1sz\u00e1r\u00e9. A teljes\u00edtm\u00e9ny nyilv\u00e1nos elismer\u00e9s\u00e9nek mell\u0151z\u00e9se elej\u00e9t veszi egy helyes k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9rt\u00e9krend kialakul\u00e1s\u00e1nak, \u00e9s j\u00f3 es\u00e9llyel vezet az \u00e9rt\u00e9kel\u00e9si \u00e9s \u00f6n\u00e9rt\u00e9kel\u00e9si k\u00e9pess\u00e9gek elsorvad\u00e1s\u00e1hoz, egy olyan identit\u00e1szavaros t\u00e1rsadalom kialakul\u00e1s\u00e1hoz, amelyben ma \u00e9l\u00fcnk. Ha ez a c\u00e9l (m\u00e1rpedig \u00fagy t\u0171nik: ez), akkor m\u00e1r \u00e9rthet\u0151, hogy az \u00f6njel\u00f6lt ideol\u00f3giagy\u00e1rosok \u00e9s \u00fan. \u201ev\u00e9lem\u00e9nyform\u00e1l\u00f3k\u201d mi\u00e9rt keverik oly hev\u00fclt buzgalommal az \u00e9rt\u00e9kest az \u00e9rt\u00e9ktelennel, a min\u0151s\u00e9git a gagyival, a feh\u00e9ret a feket\u00e9vel, a szezont a fazonnal… Pedig \u0151k is tiszt\u00e1ban vannak azzal, hogy ha az \u00f6nmagukban gy\u00f6ny\u00f6r\u0171 sz\u00edneket \u00f6sszekeverj\u00fck, a v\u00e9geredm\u00e9ny nem egy csod\u00e1latos \u00faj sz\u00edn, hanem egy sz\u00fcrke, zavaros massza. Hogy ez m\u00e9gis mi\u00e9rt j\u00f3? Mert abban k\u00f6nnyebb hal\u00e1szni. Akkor m\u00e1r nem a sz\u00ednek \u00f6n\u00e1ll\u00f3 ereje \u00e9s egy\u00e9nis\u00e9ge \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl, hanem a kever\u0151-kavar\u00f3 akarata. Vil\u00e1gos, nem? Ez\u00e9rt h\u00e1t keverik, kavarj\u00e1k. Az akci\u00f3 fed\u0151neve az \u201eintegr\u00e1ci\u00f3\u201d. Semmi nem j\u00f3 \u00fagy, ahogy van, mindent \u00e9s mindenkit integr\u00e1lni kell. A tehets\u00e9gest a tehets\u00e9gtelennel, az \u00e9p elm\u00e9j\u0171eket az \u0151r\u00fcltekkel, a szorgalmasokat a lust\u00e1kkal. Nehogy az el\u0151bbiek az egyr\u0151l a kett\u0151re jussanak, \u00e9s ezzel s\u00e9rts\u00e9kez ut\u00f3bbiak \u201e\u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t\u201d. <\/p>\n
Kiv\u00e1l\u00f3 gyakorlati p\u00e9ld\u00e1ja a valamiben j\u00f3k \u00e9s ugyanabban gyeng\u00e9k \u201eintegr\u00e1l\u00e1s\u00e1nak\u201d, amikor a versmond\u00f3 versenyr\u0151l kifel\u00e9 igyekv\u0151 tanul\u00f3k mindegyike oklevelet szorongat a kez\u00e9ben, nehogy valakinek is felt\u0171nj\u00f6n, kik v\u00e9geztek a p\u00f3diumon. Csak a nyertesek tudj\u00e1k, hogy \u00f6v\u00e9k az igazi oklev\u00e9l, a t\u00f6bbiek\u00e9 a val\u00f3dihoz megt\u00e9veszt\u00e9sig hasonl\u00f3, az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedekben divatba j\u00f6tt \u00fan. \u201er\u00e9szv\u00e9teli oklev\u00e9l\u201d. Nagy bajban lenne az a n\u00e9z\u0151, aki a nyertesnek gratul\u00e1lni szeretne, mert nem tudn\u00e1, kihez forduljon. A \u201emindenkinek joga van a siker\u00e9lm\u00e9nyhez\u201d-elv jegy\u00e9ben senki sem vesz\u00edthet, mindenki csak els\u0151 lehet. A m\u00e1sodik helyezett els\u0151 az els\u0151 ut\u00e1n, a harmadik els\u0151 a m\u00e1sodik ut\u00e1n s \u00edgy tov\u00e1bb. Az \u00fan. \u201er\u00e9szv\u00e9teli oklev\u00e9l\u201d (mi\u00e9rt is kell a r\u00e9szv\u00e9telt oklev\u00e9llel jutalmazni?!) c\u00e9lja, hogy \u00f6sszemossa a tehets\u00e9gest a tehets\u00e9gtelennel, a rem\u00e9nybeli sz\u00edn\u00e9szpal\u00e1nt\u00e1t a csapnival\u00f3an szaval\u00f3val.A l\u00e9nyeg, hogy senkinek se legyen tekint\u00e9lye. Mert a tekint\u00e9ly elismer\u00e9se az elismer\u00e9sben r\u00e9szes\u00edtettek n\u00e1rcizmus\u00e1hoz vezetne, s az, ugye, m\u00e1r-m\u00e1r n\u00e1cizmus. <\/p>\n
Eml\u00e9kszem, egyetemi hallgat\u00f3 koromban a \u201edekonstrukci\u00f3\u201d divatja tombolt, mindent lelkesen \u201edekonstru\u00e1ltunk\u201d, a felismerhetetlens\u00e9gig. Oktondi m\u00f3don nem vett\u00fck \u00e9szre, hogy azt az \u00e9rt\u00e9krendet is (s\u0151t els\u0151sorban azt!), ami a tov\u00e1bbl\u00e9p\u00e9st seg\u00edten\u00e9, ami \u00e9lhet\u0151v\u00e9 \u00e9s biztons\u00e1goss\u00e1 tenn\u00e9 a vil\u00e1gunkat. S ma itt \u00e1llunk egy dekonstru\u00e1ltvil\u00e1g romjai k\u00f6z\u00f6tt s mint Spartacus a csatat\u00e9ren: f\u00e9lt\u00e9rden \u00e1llva k\u00fczd\u00fcnk, v\u00e9dj\u00fck, ami \u2013 nem sok \u2013 m\u00e9g v\u00e9dhet\u0151. Mert a t\u00e9t m\u00e1r nem is a mi v\u00e9ge fel\u00e9 tart\u00f3 \u00e9let\u00fcnk, hanem a gyerekeink\u00e9, unok\u00e1ink\u00e9. Hogy siker\u00fcl-e m\u00e9g a j\u00f3l bev\u00e1lt, hagyom\u00e1nyos \u00e9rt\u00e9krendet szil\u00e1nkjaib\u00f3l \u00fajb\u00f3l \u00f6sszerakni, fel\u00e9p\u00edteni sz\u00e1mukra \u00e9s vel\u00fck, vagy a romokon lassan, de makacsul d\u00fcb\u00f6rg\u0151 \u201eintegr\u00e1ci\u00f3\u201d nev\u0171 \u00fathenger f\u00f6ldbe d\u00f6ng\u00f6li azt is, ami m\u00e9g megmaradt. Mik\u00f6zben dobh\u00e1rty\u00e1nkon t\u00e1ncol f\u00e1radhatatlanul korunk \u00faj mantr\u00e1ja: az integr\u00e1ci\u00f3 j\u00f3, a szegreg\u00e1ci\u00f3 rossz. \u00c1rnyalatok n\u00e9lk\u00fcl: az egyik feh\u00e9r, a m\u00e1sik fekete. A v\u00e9geredm\u00e9ny: sz\u00fcrke. \u00c9s ez\u00e9rt a sz\u00fcrk\u00e9\u00e9rt semmi sem dr\u00e1ga. L\u00e1sd a szegreg\u00e1ci\u00f3 v\u00e1dj\u00e1val, az \u00e9rintettek elkeseredett tiltakoz\u00e1sa ellen\u00e9re sz\u00e9tvert, egy\u00e9bk\u00e9nt igen j\u00f3l m\u0171k\u00f6d\u0151 roma iskol\u00e1t\u2026 Hi\u00e1ba, ha kiadt\u00e1k a fatv\u00e1t, nincs k\u00f6ny\u00f6r\u00fclet. Ja,hogy a r\u00f3maiak is \u00fagy tartott\u00e1k, hogy: \u201esimilissimiligaudet\u201d? Ugyan m\u00e1r. Meg egy\u00e9bk\u00e9nt is: mit adtak nek\u00fcnk a r\u00f3maiak?<\/p>\n
Eml\u00e9kszem, a kilencvenes \u00e9vek legelej\u00e9n d\u00e9lvid\u00e9ki bar\u00e1taink elh\u0171lve k\u00e9rdezgett\u00e9k t\u0151l\u00fcnk, erd\u00e9lyiekt\u0151l, hogy mi\u00e9rt akarjuk mi minden \u00e1ron sz\u00e9tv\u00e1lasztani a m\u00e9g Ceau\u015fescu \u00e1ltal \u201eintegr\u00e1lt\u201d (l\u00e1m, ebben megel\u0151zte a kor\u00e1t!) magyar \u00e9s rom\u00e1n iskol\u00e1kat? Mi\u00e9rt er\u0151ltetj\u00fck a szegreg\u00e1ci\u00f3t, h\u00e1t nem jobb egy\u00fctt? Mi\u00e9rt v\u00e1llaljuk ez\u00e9rt a konfliktusokat is? \u0150k p\u00e9ld\u00e1ul kifejezetten \u00f6r\u00fclnek a vegyes int\u00e9zm\u00e9nyeknek, mert a szerb vagy szlov\u00e9n igazgat\u00f3 k\u00f6nnyebben \u201eelint\u00e9zi\u201d a hat\u00f3s\u00e1gokn\u00e1l mindazt, amire az iskol\u00e1nak sz\u00fcks\u00e9ge van\u2026 Az\u00e9rt \u2013 v\u00e1laszoltuk \u2013 mert mi ett\u0151l kezdve olyan vil\u00e1gban akarunk \u00e9lni, ahol mi magunk \u201eint\u00e9zz\u00fck\u201d az \u00fcgyeinket, \u00e9s nem m\u00e1sok. Mert csak \u00edgy maradhatunk azok, amik \u00e9s aki vagyunk: magyarok. Mert az integr\u00e1ci\u00f3 csapda. Ma m\u00e1r \u0151k is csak keser\u0171en mosolyognak akkori naivit\u00e1sukon, hiszen Jugoszl\u00e1via p\u00e9ld\u00e1j\u00e1n kereszt\u00fcl r\u00f6videsen maga a t\u00f6rt\u00e9nelem illusztr\u00e1lta sz\u00e1mukra, hogy hov\u00e1 vezet az er\u0151ltetett integr\u00e1ci\u00f3. Muravid\u00e9ki bar\u00e1taink is a saj\u00e1t b\u0151r\u00fck\u00f6n tanulhatt\u00e1k meg, amit mi m\u00e1r akkor is tudtunk: hogy a vegyes iskol\u00e1k az asszimil\u00e1ci\u00f3 meleg\u00e1gyai. Tanuls\u00e1gos t\u00f6rt\u00e9net, de szomor\u00fa is, mert lehet: \u00f6tven \u00e9v m\u00falva m\u00e1r az sem lesz ott, aki intelemk\u00e9nt tov\u00e1bb adja.<\/p>\n
N\u00e9mely neves kutat\u00f3k \u2013 akiknek az \u00e9letm\u0171v\u00e9hez egyetemi hallgat\u00f3k\u00e9nt magam is vall\u00e1sos tisztelettel k\u00f6zeledtem \u2013 \u00fagy tartj\u00e1k, hogy a csal\u00e1d, a nemzet, a haza fogalmai ma m\u00e1r elavult kacatok, t\u00fall\u00e9pett rajtuk az id\u0151 s az ezzel ellenkez\u0151 v\u00e9lem\u00e9ny r\u00f6vid, g\u00fanyos kacajjal int\u00e9zend\u0151 el. De hogy orvul vissza ne lopakodjanak a t\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00ednpad\u00e1ra (mert ezekt\u0151l minden kitelik!), \u00fcdv\u00f6sebb, ha el\u0151bb megfosztjuk a tekint\u00e9ly\u00fckt\u0151l, majd meg is semmis\u00edtj\u00fck \u0151ket. Ez\u00e9rt a csal\u00e1d fogalm\u00e1ba integr\u00e1lni kell mindenf\u00e9le devianci\u00e1t, a nemzet fogalm\u00e1ba mindenf\u00e9le migr\u00e1nst, a haz\u00e1\u00e9ba pedig az Eur\u00f3pai Uni\u00f3t. Az igazi, megtapasztalhat\u00f3 h\u00fas-v\u00e9r tekint\u00e9lyt felv\u00e1ltani mondvacsin\u00e1lt \u00e1ltekint\u00e9lyekkel. \u00c9s aki ezt nem tartja j\u00f3nak, jogosan illethet\u0151 a tekint\u00e9lyelv\u0171s\u00e9g v\u00e1dj\u00e1val?\u201d \u2013 k\u00e9rdezte \u00c1bel. A bar\u00e1tja elgondolkozva n\u00e9zett maga el\u00e9, s \u00fagy t\u0171nt: kiss\u00e9 elbizonytalan\u00edtott\u00e1k az elhangzottak. <\/p>\n
Az eb\u00e9did\u0151 k\u00f6zben elfogyott, ez\u00e9rt f\u00fcgg\u0151ben hagyt\u00e1k a vit\u00e1t. S mivel a rendelkez\u00e9s\u00fcnkre \u00e1ll\u00f3 karakterek is, most mi is azt tessz\u00fck. <\/p>\n
Megjelent a Magyar Id\u0151k 2017. j\u00fanius 17-i sz\u00e1m\u00e1ban.<\/em><\/p>\n A minap \u00c1bel egy r\u00e9gi bar\u00e1tj\u00e1val eb\u00e9delt, aki olvasta az \u00e1ltal\u00e1nos tekint\u00e9lyhi\u00e1nyr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 kor\u00e1bbi eszmefuttat\u00e1sait, s mintegy fedd\u0151leg jegyezte meg a hideg s\u00e1rgadinnye leves kanalaz\u00e1sa k\u00f6zben: \u201eEgyre ink\u00e1bb sodr\u00f3dsz a tekint\u00e9lyelv\u0171s\u00e9g fel\u00e9, s ez nem j\u00f3\u2026\u201d \u00c1bel erre egy pillanatig abbahagyta a sodr\u00f3d\u00e1st, hogy elgondolkodjon a hallottakon. Val\u00f3ban err\u0151l lenne sz\u00f3? Ezen \u00e9s a m\u00e1sodik […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27768,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-27767","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27767"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27767\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/em><\/div>\n