{"id":27633,"date":"2021-12-12T15:43:00","date_gmt":"2021-12-12T15:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/2021\/12\/12\/melyikunk-a-messias\/"},"modified":"2021-12-12T15:43:00","modified_gmt":"2021-12-12T15:43:00","slug":"melyikunk-a-messias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/2021\/12\/12\/melyikunk-a-messias\/","title":{"rendered":"MELYIK\u00dcNK A MESSI\u00c1S?"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\"MELYIK\u00dcNK<\/div>\n

Se szeri se sz\u00e1ma a magyar nyelven is hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 tan\u00edt\u00f3mes\u00e9knek, t\u00f6rt\u00e9neteknek, melyekb\u0151l kedv\u00fcnk \u00e9s lelki\u00e1llapotunk szerint mazsol\u00e1zhatunk, ak\u00e1r\u00a0 napi fel\u00fct\u00e9sk\u00e9nt is. Jorge Bucay, Bruno Ferrero, Anthony de Mello, a sivatagi aty\u00e1k, a b\u00f6lcs rabbik vagy szufik \u00e9vezredes b\u00f6lcsess\u00e9gt\u00e1r\u00e1b\u00f3l mindenki mer\u00edthet tetsz\u00e9s szerint.<\/p>\n

A napokban egy angol domonkos, Timothy Radcliffe k\u00f6nyv\u00e9t olvasgatva bukkantam egy szokatlan, megh\u00f6kkent\u0151 \u201epo\u00e9nnal\u201d z\u00e1r\u00f3d\u00f3, sz\u00e1momra mindenk\u00e9pp elgondolkodtat\u00f3 t\u00f6rt\u00e9netre (1), amelynek\u00a0 \u00fagy v\u00e9lem t\u00f6bb r\u00e9teg\u0171, t\u00f6bb szinten \u00e9rtelmezhet\u0151 olvasata \u00e9s tanuls\u00e1ga is van. \u00c9rdemes \u00edzlelgetni. A ny\u00e1ri szabads\u00e1gok, mezei, \u00e9lm\u00e9nyf\u00fcrd\u0151s, part menti vagy hegyi t\u00far\u00e1s pihen\u00e9sek alatt bizony\u00e1ra kell\u0151en kiz\u00f6kkent majd a h\u00e9tk\u00f6znapok tapos\u00f3malm\u00e1b\u00f3l, \u00e9s elvezethet bels\u0151 felismer\u00e9sekhez, de ak\u00e1r \u00fajfajta \u00e9letszeml\u00e9letre is sarkallhat.<\/p>\n

A t\u00f6rt\u00e9net szerint egy monostor kihal\u00f3f\u00e9lben volt. Nem voltak hivat\u00e1sok. A lelkesed\u00e9s csak pisl\u00e1kolt, a j\u00f6v\u0151 rem\u00e9nytelennek l\u00e1tszott. B\u00e1rki, aki elj\u00f6tt megismerkedni a hellyel, elmenek\u00fclt. Elkesered\u00e9s\u00e9ben az ap\u00e1t megl\u00e1togatta b\u00f6lcs bar\u00e1tj\u00e1t, a rabbit, hogy tan\u00e1csot k\u00e9rjen. A rabbi egy\u00fctt\u00e9rz\u0151en meghallgatta \u00e9s elmondta, hogy a rabbiiskol\u00e1ban is kev\u00e9s tanul\u00f3 van. Amikor az ap\u00e1t t\u00e1vozni k\u00e9sz\u00fclt, halkan odas\u00fagta neki: \u201eMonostorotokban egyik\u0151t\u00f6k a Messi\u00e1s.\u201d<\/p>\n

Az ap\u00e1t visszat\u00e9rt a monostorba, \u00e9s besz\u00e1molt a szerzeteseknek a tal\u00e1nyos kijelent\u00e9sr\u0151l, amit nem tudtak mire v\u00e9lni. Egyik\u00fck sem l\u00e1tszott hihet\u0151 jel\u00f6ltnek. Az \u00f6reg Benjamin kedves ember, de borzaszt\u00f3 lusta\u037e \u0151 biztos nem az. Antal j\u00f3 ember, de nagyon szereti az italt, ez\u00e9rt \u0151 sem j\u00f6het sz\u00f3ba. Edu\u00e1rd engedelmesen megtartja a szab\u00e1lyokat, de nagyon m\u00e9lab\u00fas, \u00edgy val\u00f3sz\u00edn\u00fcleg \u0151 sem lehet a Messi\u00e1s. Valamelyik\u00fcknek azonban m\u00e9gis annak kell lennie. Azonban a t\u00f6rt\u00e9net szerint ett\u0151l fogva \u00faj m\u00f3don kezdtek egym\u00e1sra n\u00e9zni. A szents\u00e9g \u00e9s a j\u00f3s\u00e1g jeleire kezdtek felfigyelni egym\u00e1sban, amelyeket eddig nem vettek \u00e9szre. A monostor lassank\u00e9nt bar\u00e1ts\u00e1gosabb \u00e9s boldogabb helly\u00e9 v\u00e1lt. Az emberek, akik megl\u00e1togatt\u00e1k \u0151ket, ott maradtak, \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00fajra n\u00f6vekedni kezdett. Az \u00f6reg ap\u00e1t ekkor visszament a rabbihoz, \u00e9s azt mondta: \u201eK\u00f6sz\u00f6n\u00f6m szavaidat, hogy \u00bbk\u00f6z\u00fcletek valaki a Messi\u00e1s\u00ab. Nem j\u00f6tt\u00fcnk r\u00e1, hogy ki az, de k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnk most \u00fajra vir\u00e1gzik.\u201d A rabbi elnevette mag\u00e1t: \u201eDe h\u00e1t \u00e9n azt mondtam: \u00bbEgyik\u0151t\u00f6k sem a Messi\u00e1s\u00ab\u201d.<\/p>\n

Vajon csak ugratni akarta a rabbi a bar\u00e1tj\u00e1t? Vagy fel akarta nyitni keser\u0171s\u00e9gt\u0151l f\u00e1tyolos szem\u00e9t? Vajon mire gondolt? J\u00e1t\u00e9k a szavakkal? Az is van benne. Hiszen m\u00e1r az is tal\u00e1nyos ahogy \u0151 \u00e9rtette, \u00e9s ahogyan az ap\u00e1t. M\u00e9g Keresztel\u0151 J\u00e1nos is megbotr\u00e1nkozott, vagy legal\u00e1bbis bizonytalankodott: \u201eTe vagy-e a Messi\u00e1s, vagy m\u00e1st v\u00e1rjunk?\u201d (Mt 16, 13-20) \u2013 \u00fczente J\u00e9zusnak. Eleinte meg szenved\u00e9lyesen egyengette \u00fatj\u00e1t s er\u0151vel mutatott r\u00e1: \u201eK\u00f6z\u00f6ttetek van, akit nem ismertek, aki a nyomomba l\u00e9p, aki nagyobb n\u00e1lam, mert el\u0151bb volt mint \u00e9n, m\u00e9g a sarusz\u00edj\u00e1t sem vagyok m\u00e9lt\u00f3 megoldani.\u201d (Jn 1, 26-28) \u201e\u0150 az Isten B\u00e1r\u00e1nya…\u201d (Jn 1, 36-37) Ott van \u00e1lruh\u00e1ban, egy+h\u00e1zban laktok, s ti nem ismert\u00e9tek f\u00f6l? Valamelyik\u0151t\u00f6k? K\u00f6z\u00fcletek valaki? Vagy arra gondolt a rabbi, hogy a kolostorban ott van k\u00f6ztetek, egyik\u0151t\u00f6k sem az, de ti hiszitek, hogy elj\u00f6tt, \u00e9s \u201eahol ketten vagy h\u00e1rman \u00f6sszegy\u00fclnek az \u00e9n nevemben ott vagyok \u00e9n is… ?\u201d (Mt 18, 19-20) L\u00e1thatatlanul, de veletek van? Szem\u00e9lyetekben hordozz\u00e1tok, vagy t\u0151letek f\u00f6\u00fcggetlen\u00fcl, \u201e\u00f6n\u00e1ll\u00f3an\u201d, mint a ti Mesteretek, akit k\u00f6vettek, s akibe a kereszts\u00e9g \u00e9s a szerzetesi megh\u00edv\u00e1s alapj\u00e1n \u201ebe\u00f6lt\u00f6ztetek\u201d? Vagy amit a domonkos\u00a0 \u00edr\u00f3 is sugall: senkit sem ismer\u00fcnk igaz\u00e1n, hiszen \u201e\u00e9let\u00fcnk Istenben van elrejtve\u201d… (Kol 3, 3-4)<\/p>\n

Milyen m\u00e1s lesz egy csal\u00e1d, egy egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g, egy t\u00e1rsas\u00e1g, egy csapat, egy csoportosul\u00e1s, egy v\u00e1llalkoz\u00f3i munkak\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9lete, ha egym\u00e1sban Krisztust kezdik l\u00e1tni? Ha egym\u00e1sb\u00f3l a j\u00f3t pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k kin\u00e9zni, kiszeretni, bizalmat szavazva neki. Ugye az eg\u00e9sz l\u00e9gk\u00f6r megv\u00e1ltozik?\u00a0 Milyen m\u00e1s lenne az \u00f6nismeret\u00fcnk, ha abb\u00f3l induln\u00e1nk ki, hogy minden ember egy nagy titok, hogy nem l\u00e1tunk bele senki lelk\u00e9be, az Istennek van fenntartva, s ez\u00e9rt ne is \u00edt\u00e9lkezz\u00fcnk k\u00f6nnyelm\u0171en, elhamarkodottan… Ink\u00e1bb adjunk es\u00e9lyt neki \u2013 botladoz\u00e1sai ellen\u00e9re is \u2013 a bels\u0151 n\u00f6veked\u00e9sre. Hogy azz\u00e1 v\u00e1ljon, akiv\u00e9 Isten kin\u00e9zte mag\u00e1nak… Hiszen az \u0150 \u00e9lete rejt\u0151zik benne is, amit csak a szeretet \u00e9s az elfogad\u00e1s k\u00e9pes kicsalogatni. Milyen k\u00f6nnyen nem kezd\u00fcnk szeretni valakit, mert azt hissz\u00fck, megismert\u00fck, kiismert\u00fck.\u00a0 Holott nem ismerj\u00fck. \u00c9s annak ellen\u00e9re kellene szeretn\u00fcnk…<\/p>\n

Bizonyos fokig teh\u00e1t mi is felel\u0151s\u00f6k vagyunk, hogyan l\u00e1tunk m\u00e1sokat. A zsebtolvajnak az eg\u00e9sz vil\u00e1g egy nagy zseb, s akinek a kez\u00e9ben folyton kalap\u00e1cs van, az minden\u00fctt csak szeget l\u00e1t. Ha teh\u00e1t v\u00e1ltoztatni akarunk az \u00e9leten, magunknak kell v\u00e1ltozni: az igazs\u00e1ghoz h\u0171en n\u00e9zni s megtanulni szeretni. A Messi\u00e1s k\u00f6zt\u00fcnk van, vel\u00fcnk van. Benn\u00fcnk lakik, ha ki nem \u0171zz\u00fck. \u201eAmit eggyel, a legkissebbek k\u00f6z\u00fcl tettetek, velem tett\u00e9tek.\u201d (Mt 25, 40) \u2013 mondja majd az \u00dar az utols\u00f3 \u00edt\u00e9leten.<\/p>\n

A fenti t\u00f6rt\u00e9nettel kapcsolatban r\u00f6pke k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9nykutat\u00e1st tartottam paptestv\u00e9reim k\u00f6z\u00f6tt. Az \u201eeredm\u00e9nyeket\u201d n\u00e9h\u00e1ny pontban \u00edgy foglaln\u00e1m \u00f6ssze:
\n– Sokszor nem azt halljuk, amit mondanak, de amit hallunk, az el\u0151re visz.<\/div>\n
– A h\u00e1laad\u00e1s \u00e9s a k\u00f6sz\u00f6netmond\u00e1s ut\u00e1n v\u00e1ltozik meg, (tisztul ki!) a helyzet.<\/div>\n
– Nem mi vagyunk a Messi\u00e1s, de mindannyian Krisztus-hordoz\u00f3k vagyunk.<\/p>\n

William Paul Young, A visk\u00f3 <\/em>c\u00edm\u0171 k\u00f6nyvben ezeket \u00edrja: \u201e Val\u00f3j\u00e1ban a megismer\u00e9s n\u00f6vekszik, a szeretet pedig egyszer\u0171en csak kit\u00e1gul, hogy befogadhassa a tud\u00e1st. A szeretet eg\u00e9sz egyszer\u0171en a megismer\u00e9s v\u00e9d\u0151burka.\u201d(2)<\/p>\n

Sebesty\u00e9n P\u00e9ter<\/em><\/strong><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
(1.)\t<\/span>Timothy Radcliffe: Vesd bele magad!<\/em> Vig\u00edlia kiad\u00f3, Bp. 2013, 244-245. Ford. Luk\u00e1cs J\u00f3zsef.<\/div>\n
(2.)\t<\/span>William Paul Young: A visk\u00f3. <\/em>Immanuel Alap\u00edtv\u00e1ny, Szombathely, 2009, 160.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se szeri se sz\u00e1ma a magyar nyelven is hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 tan\u00edt\u00f3mes\u00e9knek, t\u00f6rt\u00e9neteknek, melyekb\u0151l kedv\u00fcnk \u00e9s lelki\u00e1llapotunk szerint mazsol\u00e1zhatunk, ak\u00e1r\u00a0 napi fel\u00fct\u00e9sk\u00e9nt is. Jorge Bucay, Bruno Ferrero, Anthony de Mello, a sivatagi aty\u00e1k, a b\u00f6lcs rabbik vagy szufik \u00e9vezredes b\u00f6lcsess\u00e9gt\u00e1r\u00e1b\u00f3l mindenki mer\u00edthet tetsz\u00e9s szerint. A napokban egy angol domonkos, Timothy Radcliffe k\u00f6nyv\u00e9t olvasgatva bukkantam egy szokatlan, megh\u00f6kkent\u0151 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27634,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-27633","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27633\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27634"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}