{"id":27443,"date":"2021-12-12T12:27:00","date_gmt":"2021-12-12T12:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/2021\/12\/12\/oseink-viseletben-egy-ertekfelmutato-es-orzo-kotetrol\/"},"modified":"2021-12-12T12:27:00","modified_gmt":"2021-12-12T12:27:00","slug":"oseink-viseletben-egy-ertekfelmutato-es-orzo-kotetrol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/2021\/12\/12\/oseink-viseletben-egy-ertekfelmutato-es-orzo-kotetrol\/","title":{"rendered":"\u0150SEINK VISELETBEN – Egy \u00e9rt\u00e9kfelmutat\u00f3 \u00e9s -\u0151rz\u0151 k\u00f6tetr\u0151l"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\"\u0150SEINK<\/div>\n

A budapesti Nemzetstrat\u00e9giai Kutat\u00f3int\u00e9zet gondoz\u00e1s\u00e1ban egy sz\u00e9p kivitel\u0171 k\u00f6tet jelent meg a k\u00f6zelm\u00faltban, amely a k\u00e9t Homor\u00f3d-ment\u00e9n lezajlott n\u00e9pviseleti tal\u00e1lkoz\u00f3k alkalm\u00e1val \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt fot\u00f3anyag egy r\u00e9sz\u00e9t hivatott bemutatni. A kiadv\u00e1nyhoz t\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s n\u00e9prajztudom\u00e1nyi bevezet\u0151tanulm\u00e1nyokat is mell\u00e9keltek Mih\u00e1ly J\u00e1nos t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz \u00e9s F\u00fcl\u00f6p Hajnalka n\u00e9prajzkutat\u00f3 j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n

Mih\u00e1ly J\u00e1nos<\/strong> Fot\u00f3gy\u0171jtem\u00e9ny\u00fcnk bevezet\u00e9sek\u00e9nt<\/em> c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1nya r\u00f6viden bemutatja ezt a kist\u00e1jat, a k\u00e9t Homor\u00f3d ment\u00e9t. Utal m\u00faltj\u00e1ra, gazdas\u00e1g\u00e1ra, adatokkal jellemzi lakoss\u00e1g\u00e1t. Majd azokat a hat\u00e1sokat is v\u00e1zolja, amelyek ezt a vid\u00e9ket a Sz\u00e1szf\u00f6ld r\u00e9sz\u00e9r\u0151l \u00e9rt\u00e9k az id\u0151k sor\u00e1n. Ez az\u00e9rt sem mell\u00e9kes, mert a gazd\u00e1lkod\u00e1son, \u00e9p\u00edt\u00e9szeten k\u00edv\u00fcl a n\u00e9pviseletben is kifejtett\u00e9k hat\u00e1sukat. Mivel a szerz\u0151 helyismereti munk\u00e1ss\u00e1ga, kutat\u00e1sai ehhez a kist\u00e1jhoz kapcsol\u00f3dnak, Mih\u00e1ly J\u00e1nos avatott ismer\u0151je ennek a t\u00e9m\u00e1nak is.\u00a0<\/p>\n

\u00a0<\/div>\n
Szer\u00e9nyen fogalmaz, amikor azt \u00edrja, hogy viselett\u00f6rt\u00e9neti adal\u00e9kokat t\u00e1r az olvas\u00f3 el\u00e9, amelyek a vid\u00e9k ruh\u00e1zkod\u00e1si szok\u00e1saira, egykori \u00f6lt\u00f6zet\u00e9re, \u201ef\u00e9nyk\u00e9pezked\u0151\u201d kedv\u00e9re r\u00e1vil\u00e1g\u00edtanak. Az ismertet\u0151t az alapanyagok el\u0151\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1val kezdi. Sz\u00e1zadok \u00f3ta v\u00e1nyolt\u00e1k itt a poszt\u00f3t, eg\u00e9szen az \u00f6tvenes \u00e9vekig, amikor az \u00e1llamos\u00edt\u00e1s ut\u00e1n le\u00e1ll\u00edtott\u00e1k a v\u00e1nyol\u00f3kat5, d\u00fcr\u00fcck\u00f6l\u0151ket. M\u00e1ra az \u00e9p\u00fcletek is elt\u0171ntek, romosakk\u00e1 v\u00e1ltak, \u00fajakat pedig nem \u00e9p\u00edtettek. A felhaszn\u00e1lhat\u00f3 v\u00e1szon \u00e9s b\u0151r el\u0151\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ra vonatkoz\u00f3an is vannak a szerz\u0151nek m\u00faltbeli adatai, \u00e9s azt is sz\u00e1mba vette, milyen mesteremberek dolgoztak a vid\u00e9k falvaiban ezzel: csizmadi\u00e1k, szab\u00f3k, harisnyaszab\u00f3k, sz\u0171cs\u00f6k, gombk\u00f6t\u0151k, cip\u00e9szek, f\u00e9rfiszab\u00f3k. Ezeknek a mesters\u00e9geknek j\u00f3r\u00e9szt nincsen m\u00e1r k\u00e9pvisel\u0151je ezen a vid\u00e9ken. \u00c9s eml\u00edteni kell persze a sok hozz\u00e1\u00e9rt\u0151 asszonyt, akik a csal\u00e1dtagok sz\u00e1m\u00e1ra font\u00e1k a gyapj\u00fat, kendert, sz\u0151tt\u00e9k a v\u00e1sznakt, varrt\u00e1k a ruhadarabokat a csal\u00e1dtagok sz\u00e1m\u00e1ra. Majd a sajt\u00f3ban megjelent tud\u00f3s\u00edt\u00e1sokat veszi sz\u00e1mba. K\u0151v\u00e1ry L\u00e1szl\u00f3 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz, J\u00e1nosfalvi S\u00e1ndor Istv\u00e1n lelk\u00e9sz, Orb\u00e1n Bal\u00e1zs r\u00e9szletesen le\u00edrta a k\u00f6rny\u00e9kbeli viseletet.<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
\nA ma emberre sz\u00e1m\u00e1ra kev\u00e9sb\u00e9 hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151 iratokb\u00f3l, p\u00e9ld\u00e1ul hagyat\u00e9klevelekb\u0151l, perefernumokb\u00f3l vagy hozom\u00e1nylevelekb\u0151l, szerz\u0151d\u00e9snek nevezhet\u0151 b\u00e9rlevelekb\u0151l id\u00e9zi Mih\u00e1ly J\u00e1nos a ruhadarabok r\u00e9gi neveit: szokny\u00e1k, kurtik, karinc\u00e1k, lajbik, fejreval\u00f3k, csizm\u00e1k, ingek, ingaljak, ruh\u00e1k, ujjasok, zek\u00e9k, harisny\u00e1k, l\u00e1braval\u00f3k, kalapok, nyakraval\u00f3k, bund\u00e1k, harisnyasz\u00edjak, bocskorsz\u00edjak, lajbibund\u00e1k, b\u0151rmell\u00e9nyek, kozs\u00f3kok, csepeszek. Az id\u00e9zett forr\u00e1sokb\u00f3l kider\u00fcl, hogy legt\u00f6bbj\u00e9t ak\u00e1r t\u00f6bbf\u00e9le anyagb\u00f3l is k\u00e9sz\u00edthett\u00e9k, \u00e9s hogy milyen volt a form\u00e1juk, alakjuk \u00e9s sz\u00edn\u00fck.\u00a0<\/p>\n

A t\u00f6rt\u00e9nelmi helyzet v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1val, 1920 ut\u00e1n er\u0151teljes jelk\u00e9pp\u00e9 v\u00e1lt a n\u00e9pviselet, \u00e1llap\u00edtja meg a szerz\u0151, mivel a nemzeti szimb\u00f3lumok: z\u00e1szl\u00f3k, c\u00edmerek haszn\u00e1lat\u00e1t betiltotta az \u00faj hatalom. Er\u0151s mozgalmakat ind\u00edtottak a viseletek fel\u00faj\u00edt\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben, \u00e9s a dokument\u00e1l\u00e1s, a kutat\u00e1s is eredm\u00e9nyeket hozott.<\/p>\n

A k\u00f6zelm\u00faltra vonatkozva Mih\u00e1ly J\u00e1nos meg\u00e1llap\u00edtja, hogy: „A sz\u00e9kely n\u00e9pviselet \u00e1talakult \u00e9s szinte teljesen elszakadt a mindennapi \u00e9lett\u0151l. Illetve: a \u201ehelyi vil\u00e1gi \u00e9s egyh\u00e1zi \u00fcnnep\u00e9lyeken (nagykor\u00fas\u00edt\u00e1s, kort\u00e1rstal\u00e1lkoz\u00f3k, sz\u00fcreti b\u00e1l, els\u0151\u00e1ldoz\u00e1s, b\u00e9rm\u00e1lkoz\u00e1s, konfirm\u00e1l\u00e1s, ballag\u00e1s stb.) r\u00e9szt vev\u0151k \u00fcnnepi egyenruh\u00e1j\u00e1v\u00e1 <\/em>v\u00e1lt\u201d.<\/p>\n

Az ut\u00f3bbi h\u00e1rom \u00e9vtizedben azonban jelent\u0151s v\u00e1ltoz\u00e1s k\u00f6vetkezett be ezen a t\u00e9ren, a szerz\u0151 megfogalmaz\u00e1sa szerint: \u201emanaps\u00e1g k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geink sz\u00e1m\u00e1ra mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151, hogy \u00fcnnepeinken a n\u00e9pviselet a legszebb \u00f6lt\u00f6zet\u201d. Majd a Homor\u00f3d mente n\u00e9pviseletben rendezv\u00e9ny c\u00e9lj\u00e1r\u00f3l esik sz\u00f3 \u00e9s arr\u00f3l, hogy a r\u00e9gi f\u00e9nyk\u00e9pek \u00f6sszegy\u0171jt\u00e9se mi\u00e9rt is fontos. Err\u0151l ezt olvashatjuk: „A helyiek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel t\u00f6bb sz\u00e1z, mag\u00e1nszem\u00e9lyekn\u00e9l \u0151rz\u00f6tt, dokumentum\u00e9rt\u00e9k\u0171 (nemcsak n\u00e9pviseleteket \u00e1br\u00e1zol\u00f3) f\u00e9nyk\u00e9pet siker\u00fclt \u00f6sszegy\u0171jteni, els\u0151sorban azon k\u00f6zs\u00e9gekben vagy a k\u00f6zigazgat\u00e1silag hozz\u00e1juk tartoz\u00f3 falvakban, ahol a sz\u00f3ban forg\u00f3 rendezv\u00e9ny m\u00e1r megrendez\u00e9sre ker\u00fclt (L\u00f6v\u00e9te, Okl\u00e1nd, Homor\u00f3dkar\u00e1csonyfalva, Homor\u00f3d\u00fajfalu, K\u00e1poln\u00e1sfalu, Homor\u00f3dszentm\u00e1rton, B\u00e1gy, Homor\u00f3dszentp\u00e1l, Homor\u00f3dszentp\u00e9ter, V\u00e1rosfalva \u00e9s Petek).” Majd \u00edgy \u00e9rvel: \u201eA csal\u00e1dokn\u00e1l gener\u00e1ci\u00f3kon \u00e1t \u0151rz\u00f6tt, szebbn\u00e9l szebb k\u00e9pek fontos \u00e9s \u00e9rt\u00e9kes inform\u00e1ci\u00f3t hordoznak a n\u00e9prajzosok, a n\u00e9pviseletet kutat\u00f3 szakemberek sz\u00e1m\u00e1ra.\u201d<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
Nek\u00fcnk, olvas\u00f3nknak az sem mell\u00e9kes, hogy \u201e…az arch\u00edv fot\u00f3k seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel kirakhat\u00f3 egy olyan \u00f6sv\u00e9ny<\/em>, amely a jelenb\u0151l visszavezet nagyap\u00e1ink, d\u00e9dap\u00e1ink m\u00e1ra m\u00e1r szinte nyomtalanul elt\u0171nt vil\u00e1g\u00e1ba.\u201d Ez\u00e9rt is volt c\u00e9l a r\u00e9gi f\u00e9nyk\u00e9pek nyomtat\u00e1sban val\u00f3 kiad\u00e1sa, \u00e9s sz\u00e1nt r\u00e1 id\u0151t Mih\u00e1ly J\u00e1nos, hogy lelkes seg\u00edt\u0151ivel komoly gy\u0171jtem\u00e9nyt \u00e1ll\u00edtson \u00f6ssze. A fot\u00f3gy\u0171jtem\u00e9nyb\u0151l 220 oldalnyi v\u00e1logatott felv\u00e9telt l\u00e1tunk a k\u00f6nyvben. Egy ilyen \u00e1tfog\u00f3 v\u00e1llalkoz\u00e1s rem\u00e9lhet\u0151leg nem marad k\u00f6vet\u0151k n\u00e9lk\u00fcl, m\u00faltunk ismeret\u00e9hez nagyban hozz\u00e1j\u00e1rulna minden kisr\u00e9gi\u00f3ban.<\/p>\n

F\u00fcl\u00f6p Hajnalka<\/strong> tanulm\u00e1nya csup\u00e1n a vid\u00e9k n\u00e9pviselet\u00e9vel foglalkozik, mivel ez \u00f6nmag\u00e1ban is nagy, szerte\u00e1gaz\u00f3 p\u00e9ldat\u00e9ma. , ez\u00e9rt a vid\u00e9k bemutat\u00e1s\u00e1ra, term\u00e9szetf\u00f6ldrajzi ismertet\u00e9s\u00e9re, n\u00e9prajzi jellemz\u00e9s\u00e9re nem t\u00e9rt ki a szerz\u0151. Tanulm\u00e1ny\u00e1nak c\u00edm\u00e9ben arra is utal\u00e1st tal\u00e1lunk, hogy ennek a kiadv\u00e1nynak a megjelentet\u00e9se kapcsolatban van a mai nappal, a mai \u00fcnneps\u00e9ggel. A c\u00edme \u00edgy hangzik: Inspir\u00e1l\u00f3 hagyom\u00e1ny, jelenkori \u00fcnnep. A sz\u00e9kely ruha \u00e9s el\u0151zm\u00e9nyei a Homor\u00f3d-ment\u00e9n<\/div>\n

A tanulm\u00e1nyban arra v\u00e1llalkozik, hogy a f\u00e9nyk\u00e9peken meg\u00f6r\u00f6k\u00edtett emberek \u00f6lt\u00f6zet\u00e9r\u0151lt elemezze\u00a0 besz\u00e9ljen viselett\u00f6rt\u00e9neti szempontb\u00f3l, magyar\u00e1zza a n\u00e9prajzi, divatt\u00f6rt\u00e9neti irodalom \u00e9s az \u00e9l\u0151 eml\u00e9kezet seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel. A szerz\u0151 nem csup\u00e1n a f\u00e9nyk\u00e9pek alapj\u00e1n foglalta \u00f6ssze az el\u00e9rhet\u0151 ismereteket vagy \u00e9ppen kik\u00f6vetkeztethet\u0151 meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sokat, hanem terepmunk\u00e1t is v\u00e9gzett.<\/p>\n

An\u00e9lk\u00fcl, hogy r\u00e9szletesen besz\u00e1moln\u00e1nk kutat\u00e1sainak eredm\u00e9ny\u00e9r\u0151l, r\u00f6vid \u00f6sszefoglal\u00e1sk\u00e9nt id\u00e9zem a szerz\u0151 meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s\u00e1t: \u201ekirajzol\u00f3dik az az \u00e9vtizedeken \u00e1t hull\u00e1mz\u00f3 folyamat, ahogyan a hagyom\u00e1nyos \u00fcnnepi \u00f6lt\u00f6zet \u00e9s eredeti funkci\u00f3ja \u2013 r\u00e9szben m\u00f3dosulva \u2013 megtal\u00e1lja hely\u00e9t a kist\u00e1j k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geinek \u00e9let\u00e9ben. Az\u00e9rt l\u00e1thatjuk hull\u00e1mz\u00f3nak ezt a folyamatot, mert voltak id\u0151szakok, amikor a helyi \u00e9rtelmis\u00e9g kitart\u00f3 munk\u00e1j\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151, hogy ez az \u00fcnnepi \u00f6lt\u00f6zet nem t\u0171nt el a csal\u00e1di ruhat\u00e1rakb\u00f3l, haszn\u00e1lata korl\u00e1tozott m\u00e9rt\u00e9kben ugyan, de fennmaradt. K\u00e9s\u0151bb az \u00e9rtelmis\u00e9g sz\u00e1nd\u00e9ka sem bizonyult el\u00e9gs\u00e9gesnek ehhez\u201d<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
Arra utal, hogy csup\u00e1n sz\u00ednpadon, uniformiz\u00e1l\u00f3dott jelmezk\u00e9nt, \u00e9s a nagykor\u00fas\u00edt\u00e1ssal \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 nyilv\u00e1nos \u00fcnnepeken viselt\u00e9k. Illetve \u00fagy fogalmaz, hogy az ut\u00f3bbi \u00e9vtizedekben \u00fajabb divatj\u00e1nak vagyunk tan\u00fai. Tegy\u00fck hozz\u00e1, a mai rendezv\u00e9ny is nagyban hozz\u00e1j\u00e1rul ahhoz, hogy ez az ir\u00e1nyvonal meger\u0151s\u00f6dj\u00f6n. Vizsg\u00e1lja a szerz\u0151 azt is, hogy ezen a vid\u00e9ken milyen szab\u00e1lyok vonatkoztak a h\u00e9tk\u00f6znapi alkalmak \u00e9s az \u00fcnnepnapok ruhaviselet\u00e9re, \u00e9s hogy milyen alkalmakkor ker\u00fclt sor a felv\u00e9telek elk\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9re. T\u00f6bb nemzed\u00e9kkel ezel\u0151tt k\u00e9sz\u00edtett varrt ruhadarabokat is k\u00e9zbe vehetett, annak ellen\u00e9re, hogy az \u00fcnnepl\u0151 ruh\u00e1t, ha kopni kezdett, mindennapi haszn\u00e1latba vett\u00e9k.<\/p>\n

F\u00fcl\u00f6p Hajnalka tanulm\u00e1nya abban is meger\u0151s\u00edt, amit ezen a vid\u00e9ken \u00e9lve mi magunk is megtapasztalhattunk: hogy a viselet folyamatosan v\u00e1ltozik. Okai a t\u00e1rsadalmi-gazdas\u00e1gi helyzettel, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g norm\u00e1ival \u00e9s term\u00e9szetesen a divattal is \u00f6sszef\u00fcggnek, mint egyik fejezetc\u00edmb\u0151l is l\u00e1thatjuk. A viselet, a n\u00e9pviselet fogalma azt az \u00f6lt\u00f6zetet jelenti, amely egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek a k\u00f6z\u00f6s szab\u00e1lyok szerinti \u00f6lt\u00f6zk\u00f6d\u00e9s\u00e9re ad p\u00e9ld\u00e1t. A szerz\u0151 azt is kiemeli, hogy az \u00f6lt\u00f6zet bonyolult jelrendszer, kor\u00e1bbi id\u0151szakokban ink\u00e1bb \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt a t\u00f6bbs\u00e9ghez val\u00f3 tartoz\u00e1s jelz\u00e9se \u00e9s kev\u00e9sb\u00e9 a divathoz val\u00f3 igazod\u00e1s meg a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gt\u0151l val\u00f3 elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9s v\u00e1gya. Mi m\u00e9g ismerj\u00fck ennek a jelrendszernek az alapelemeit: azt, hogy koroszt\u00e1lyok \u00e9s nemek szerinti v\u00e1ltozatai vannak az \u00f6lt\u00f6zetnek, ugyanakkor jelzi a szem\u00e9ly, csal\u00e1d st\u00e1tus\u00e1t, illetve alkalmazkodik az alkalmakhoz.\u00a0<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
A k\u00e9panyaggal kapcsolatban \u00edgy fogalmaz: \u201eA fot\u00f3v\u00e1logat\u00e1s seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel a Homor\u00f3d-menti falvak \u00f6lt\u00f6zk\u00f6d\u00e9s\u00e9nek ut\u00f3bbi sz\u00e1zh\u00fasz \u00e9v\u00e9t k\u00f6vethetj\u00fck, azt a folyamatot, amely sor\u00e1n az id\u0151nk\u00e9nt nosztalgi\u00e1val emlegetett hagyom\u00e1nyos viselet fokozatosan \u00e1talakult, elm\u00falt, majd korl\u00e1tozott m\u00e9rt\u00e9kben \u00fajb\u00f3l haszn\u00e1latba ker\u00fclt.\u201d A polg\u00e1ri divat els\u0151sorban a szolg\u00e1latba szeg\u0151d\u00f6tt fiatalokon \u00e1t ker\u00fclt be egy-egy telep\u00fcl\u00e9sre.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A k\u00e9t Homor\u00f3d ment\u00e9r\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 k\u00e9panyaggal kapcsolatosan a szerz\u0151 figyelm\u00e9t nem ker\u00fcli el, hogy a k\u00e9p pillanatnyi \u00e1llapotot t\u00fckr\u00f6z, teh\u00e1t a felv\u00e9tel k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9nek id\u0151beli behat\u00e1rol\u00e1sa nem hagyhat\u00f3 figyelmen k\u00edv\u00fcl. Mivel ez a vid\u00e9k, f\u00f6ldrajzi fekv\u00e9se miatt, hamarabb polg\u00e1rosodott, mint p\u00e9ld\u00e1ul az udvarhelysz\u00e9ki Nyik\u00f3, Gagy mente, Havasalja, a ruhat\u00e1rra jellemz\u0151ek m\u00e9g a r\u00e9gies ruhadarabok, de p\u00e9ld\u00e1ul a fiatal p\u00e1rokn\u00e1l figyelhet\u0151ek meg legink\u00e1bb az \u00faj\u00edt\u00e1sok. A k\u00f6vetkez\u0151kben korszakonk\u00e9nt elemzi a f\u00e9nyk\u00e9peken l\u00e1that\u00f3 ruhadarabokat a k\u00e1poln\u00e1sfalusi csepeszt\u0151l a l\u00f6v\u00e9tei, alm\u00e1si bundal\u00e1jbiig, a fejkend\u0151t\u0151l a d\u00edszzsebkend\u0151n \u00e1t a l\u00e1bbeliig. Ez a r\u00e9szletez\u0151 le\u00edr\u00e1s a k\u00f6zl\u00e9s legfontosabb r\u00e9sze a Homor\u00f3d menti \u00e9s \u00e1ltal\u00e1ban az udvarhelysz\u00e9ki olvas\u00f3 sz\u00e1m\u00e1ra. Visszavezet a d\u00e9dsz\u00fcl\u0151k idej\u00e9be, onnan k\u00f6zel\u00edt a jelen fel\u00e9.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A hagyom\u00e1nyos \u00fcnnepi \u00f6lt\u00f6zet kialakul\u00e1sa kapcs\u00e1n a sz\u00e9kely sz\u0151ttes mozgalom hat\u00e1s\u00e1t is v\u00e1zolja, ak\u00e1rcsak a hatvanas \u00e9vek k\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9si esem\u00e9nyeinek hat\u00e1s\u00e1t a n\u00e9pviseletre: jelmezk\u00e9nt ker\u00fclt a sz\u00ednpadra. 1990 ut\u00e1n \u00fcnnepi viseletk\u00e9nt \u00f6ltj\u00fck magunkra. Az \u00faj \u00e9vezredet ekk\u00e9ppen jellemzi: \u201eEl\u0151t\u00e9rbe ker\u00fclt a modern hagyom\u00e1ny\u0151rz\u00e9s k\u00e9rd\u00e9se, a lok\u00e1lis \u00e9s region\u00e1lis, valamint a nemzeti identit\u00e1s jelz\u00e9s\u00e9nek, a kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek meger\u0151s\u00edt\u00e9s\u00e9nek sz\u00e1nd\u00e9ka\u201d.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A Homor\u00f3d menti gy\u0171jt\u00e9s\u00e9nek, az eml\u00e9kez\u00e9sek r\u00f6gz\u00edt\u00e9s\u00e9nek tulajdon\u00edthat\u00f3an \u00e9rt\u00e9kes r\u00e9szletekkel gazdagodhatunk a viseletet illet\u0151en. \u00c9rdekes megfigyel\u00e9se a szerz\u0151nek, hogy maga a sz\u00e9kely ruha kifejez\u00e9s, megnevez\u00e9s is az \u00fcnnepi viselett\u0151l val\u00f3 elt\u00e1volod\u00e1st, elidegened\u00e9st jelzi, hiszen kor\u00e1bban ink\u00e1bb sz\u0151ttes ruhak\u00e9nt nevezt\u00e9k meg. B\u00e1r az \u00f6sszetartoz\u00e1s jelk\u00e9pes kifejez\u0151je, mai visel\u0151i ar\u00e1nylag ritk\u00e1n \u00f6ltik magukra.\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\u201eA sz\u00e9kely ruha a hagyom\u00e1nyos \u00fcnnepi viselet v\u00e1ltozatos lok\u00e1lis \u00e9s region\u00e1lis k\u00e9szlet\u00e9b\u0151l kiemelt, az id\u0151k sor\u00e1n sokr\u00e9t\u0171 jelfunkci\u00f3it elvesz\u00edtve uniformiz\u00e1l\u00f3dott \u00f6lt\u00f6zet, amelynek napjainkban \u00faj funkci\u00f3t adva \u2013 amely els\u0151sorban a magyar\/sz\u00e9kely identit\u00e1s \u00e9s a saj\u00e1t kult\u00fara, a hazafis\u00e1g kifejez\u0151je \u2013 helye van a vid\u00e9k lakoss\u00e1g\u00e1nak \u00e9let\u00e9ben \u00e9s t\u00e1rgyi vil\u00e1g\u00e1ban. Kiemelked\u0151 \u00fcnnepi alkalmakra korl\u00e1toz\u00f3d\u00f3 revitaliz\u00e1ci\u00f3ja napjainkban t\u00f6rt\u00e9nik.\u201d Azt\u00e1n sz\u00f3 esik a megrendel\u0151kr\u0151l \u00e9s a viselet Homor\u00f3d menti k\u00e9sz\u00edt\u0151ir\u0151l is.<\/p>\n

Az \u00fcnnepi viselet nemek \u00e9s \u00e9letkor szerinti differenci\u00e1lts\u00e1ga legteljesebben L\u00f6v\u00e9t\u00e9n maradt meg, ez nem csup\u00e1n az \u00f6lt\u00f6zet darabjaira vonatkozott, hogy p\u00e9ld\u00e1ul milyen alkalomra mit \u00f6lt\u00f6ttek magukra, hanem a sz\u00edn\u00e1rnyalatokra is. A szerz\u0151 szerint kialakultak az ut\u00f3bbi id\u0151szakban a sz\u00e9kely ruha visel\u00e9s\u00e9nek \u00fajabb alkalmai: az \u00fcnnepekr\u0151l \u00e9s a f\u00e9nyk\u00e9pezked\u00e9sr\u0151l van sz\u00f3. Arra is felfigyelt, hogy a n\u00e9ha felvett ruh\u00e1val szemben visel\u0151je elidegenedett, b\u00e1r ugyanakkor jelk\u00e9pesen az \u00f6nazonoss\u00e1g kifejez\u00e9s\u00e9t szolg\u00e1lja.\u00a0<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
\u00d6SSZEGZ\u00c9SK\u00c9NT<\/strong><\/p>\n

Egy olyan kiadv\u00e1ny ker\u00fcl az \u00e9rdekl\u0151d\u0151 olvas\u00f3 asztal\u00e1ra, amelyet sok-sok csal\u00e1d k\u00f6nyvespolc\u00e1n fognak \u0151rizgetni a k\u00f6vetkez\u0151 \u00e9vtizedekben. B\u00e1r a k\u00e9panyag gy\u0171jt\u00e9se \u00e9s a k\u00f6nyv el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u00e9se nem kev\u00e9s id\u0151be ker\u00fclt, most egy eleg\u00e1ns k\u00fclsej\u0171, kivitelez\u00e9s\u0171 \u00e9s tartalmas kiadv\u00e1nynak \u00f6r\u00fclhetnek az \u00e9rdekl\u0151d\u0151k. A k\u00eds\u00e9r\u0151 tanulm\u00e1nyok pedig \u00faj r\u00e9szletekkel gazdag\u00edtj\u00e1k a szakirodalmat is.<\/p>\n

Jelen \u00edr\u00e1s a 2019. szeptember 21-\u00e9n szervezett k\u00f6tetbemutat\u00f3n, a VI. Hormor\u00f3dmente N\u00e9pviseletben tal\u00e1lkoz\u00f3 programsorozata keret\u00e9ben elhangzott sz\u00f6veg n\u00e9mik\u00e9pp m\u00f3dos\u00edtott \u00e9s szerkesztett v\u00e1ltozata.<\/em><\/p>\n

P. Buzog\u00e1ny \u00c1rp\u00e1d<\/strong><\/em><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A budapesti Nemzetstrat\u00e9giai Kutat\u00f3int\u00e9zet gondoz\u00e1s\u00e1ban egy sz\u00e9p kivitel\u0171 k\u00f6tet jelent meg a k\u00f6zelm\u00faltban, amely a k\u00e9t Homor\u00f3d-ment\u00e9n lezajlott n\u00e9pviseleti tal\u00e1lkoz\u00f3k alkalm\u00e1val \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt fot\u00f3anyag egy r\u00e9sz\u00e9t hivatott bemutatni. A kiadv\u00e1nyhoz t\u00f6rt\u00e9neti \u00e9s n\u00e9prajztudom\u00e1nyi bevezet\u0151tanulm\u00e1nyokat is mell\u00e9keltek Mih\u00e1ly J\u00e1nos t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sz \u00e9s F\u00fcl\u00f6p Hajnalka n\u00e9prajzkutat\u00f3 j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l. Mih\u00e1ly J\u00e1nos Fot\u00f3gy\u0171jtem\u00e9ny\u00fcnk bevezet\u00e9sek\u00e9nt c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1nya r\u00f6viden bemutatja ezt a kist\u00e1jat, a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27444,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-27443","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27443","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27443"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27443\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27444"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27443"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27443"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27443"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}