{"id":27340,"date":"2021-12-12T11:12:13","date_gmt":"2021-12-12T11:12:13","guid":{"rendered":"http:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/2021\/12\/12\/egy-viseletkutato-dilemmai\/"},"modified":"2021-12-12T11:12:13","modified_gmt":"2021-12-12T11:12:13","slug":"egy-viseletkutato-dilemmai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/2021\/12\/12\/egy-viseletkutato-dilemmai\/","title":{"rendered":"EGY VISELETKUTAT\u00d3 DILEMM\u00c1I"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n
\"EGY<\/div>\n

Hossz\u00fa \u00e9vek \u00f3ta pr\u00f3b\u00e1ln\u00e1m saj\u00e1t kutat\u00e1si ter\u00fcletem, a barcas\u00e1gi cs\u00e1ng\u00f3 falvak viseletkult\u00far\u00e1j\u00e1t felt\u00e9rk\u00e9pezni. A rengeteg fennmaradt f\u00e9nyk\u00e9p ellen\u00e9re is neh\u00e9z k\u00e9pet alkotni a viseletalakul\u00e1s l\u00e9p\u00e9seir\u0151l, mik\u00e9ntjeir\u0151l. Le\u00edr\u00e1saink esetlegesek, \u00e1m kiindul\u00f3pontunk mindenk\u00e9pp Orb\u00e1n Bal\u00e1zs munk\u00e1ja, amelyben a Barcas\u00e1g is megjelenik, m\u00e9g ha a 19. sz\u00e1zad k\u00f6zepi viselet le\u00edr\u00e1sa itt sem teljes.\u00a0<\/p>\n

\nHa m\u00e1r van h\u00e9tfalusi meg krizbai adat Orb\u00e1n Bal\u00e1zsn\u00e1l, mit is gondol a naiv kutat\u00f3, aki \u00e9ppen a S\u00f3vid\u00e9kr\u0151l k\u00edv\u00e1n k\u00e9pet alkotni? Hogy minden bizonnyal tal\u00e1l a vid\u00e9k falvaihoz is kiindul\u00f3pontot, ha fellapozza a k\u00f6teteket. Milyen k\u00e9zenfekv\u0151 is lenne! Hiszen a 19. sz\u00e1zad dereka, a forradalom ut\u00e1ni id\u0151szak sz\u00e1mtalan v\u00e1ltoz\u00e1s tan\u00faja. <\/p>\n

\u00c1m a nagy sz\u00e9kely n\u00e9prajzkutat\u00f3 \u00e9s a fotogr\u00e1fia \u00fatt\u00f6r\u0151je a t\u00f6rt\u00e9nelemre figyelt, a telep\u00fcl\u00e9sek m\u00faltj\u00e1ra, ipar\u00e1ra, ritk\u00e1bban a szok\u00e1sokra \u00e9s a viseletekre, mint tette ezt igencsak r\u00e9szletesen a VI. k\u00f6tetben, azaz a Barcas\u00e1g le\u00edr\u00e1s\u00e1n\u00e1l. <\/p>\n

Felvet\u0151dik a k\u00e9rd\u00e9s ily m\u00f3don, hogy az egyes telep\u00fcl\u00e9sekre vonatkoz\u00f3 t\u00f6rt\u00e9neti szakirodalom, de ak\u00e1r egyszer falut\u00f6rt\u00e9netek, k\u00e9pesalbumok, \u00f3ri\u00e1si fot\u00f3hagyat\u00e9kok hi\u00e1ny\u00e1ban mennyire rajzolhat\u00f3 meg a S\u00f3vid\u00e9k viseleti t\u00e9rk\u00e9pe, r\u00e1ad\u00e1sul t\u00f6rt\u00e9nelmi m\u00e9rf\u00f6ldk\u00f6vekkel kirakott korszakokra bontva? E r\u00f6vid \u00edr\u00e1somban is ink\u00e1bb esettanulm\u00e1nyok sor\u00e1t f\u0171zhetem egybe, k\u00e9rd\u00e9sekkel telet\u0171zdelve, mintegy figyelemfelh\u00edv\u00e1sk\u00e9nt.
\n\u00a0<\/div>\n

\"\"
\nIfj\u00fa p\u00e1r 1910 k\u00f6r\u00fcl
\n– P\u00e1ll Lidia gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9b\u0151l<\/em><\/div>\n
\nBiztos vagyok benne, hogy ha a N\u00e9prajzi M\u00fazeum Etnol\u00f3giai Adatt\u00e1ra \u00e9ppen nem k\u00f6lt\u00f6zne, \u00e9s nem lenne a milli\u00f3nyi dokumentum \u00e9pp k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 dobozokban, k\u00f6nnyebb lenne e k\u00e9rd\u00e9st megvil\u00e1g\u00edtani, hiszen minden korban akadtak \u00f6nk\u00e9ntes gy\u0171jt\u0151k, akik felfigyeltek jelens\u00e9gekre, vagy fontosnak tartott\u00e1k saj\u00e1t telep\u00fcl\u00e9s\u00fck le\u00edr\u00e1s\u00e1t. A dokumentumok fizikai megtekint\u00e9se helyett marad az, hogy megn\u00e9zz\u00fck a N\u00e9prajzi M\u00fazeum digit\u00e1lis adatb\u00e1zis\u00e1t, miut\u00e1n egy\u00e9bk\u00e9nt a hazai Kriza J\u00e1nos N\u00e9prajzi T\u00e1rsas\u00e1g digit\u00e1lis gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9ben semmilyen relev\u00e1ns adat nem bukkant el\u0151. A N\u00e9prajzi M\u00fazeum port\u00e1lja is hossz\u00fa \u00f3r\u00e1kra adott feladatot, hiszen nem volt egyszer\u0171 megtal\u00e1lni azt a n\u00e9h\u00e1ny (egy\u00e9bk\u00e9nt minden bizonnyal t\u00f6bb van) nyomatot, azaz k\u00e9peslapot, rajzot vagy f\u00e9nyk\u00e9pet. Most ebb\u0151l az adatb\u00e1zisb\u00f3l emelek ki n\u00e9h\u00e1nyat.
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
Sz\u00e9kely le\u00e1nyt \u00e1br\u00e1zol\u00f3 k\u00e9peslap – a lenti k\u00e9p bal sz\u00e9l\u00e9n, Horv\u00e1th Jen\u0151 1923-as rajza
\nalapj\u00e1n. Orbis Pictus Magyar N\u00e9pviseletek sorozat 11. lapja.<\/em><\/div>\n
\nA k\u00e9sz\u00edt\u00e9s ideje 1923 \u00e9s 1940 k\u00f6z\u00e9 tehet\u0151, a k\u00e9sz\u00edt\u00e9s helye pedig Sikl\u00f3d. A v\u00edzhord\u00f3 l\u00e1ny bok\u00e1ig \u00e9r\u0151 ruh\u00e1j\u00e1nak sz\u00edne ink\u00e1bb t\u00fcd\u0151sz\u00ednnek mondhat\u00f3, a val\u00f3s\u00e1gban ezt neh\u00e9z elk\u00e9pzelni. A mell\u00e9ny azonban el\u0151l zsin\u00f3roz\u00e1ssal d\u00edsz\u00edtett. A szokny\u00e1n egyszer\u0171 feh\u00e9r k\u00f6t\u00e9ny. Az ing hossz\u00faujj\u00fa \u00e9s csukl\u00f3n gombol\u00f3d\u00f3, az ing gall\u00e9rja pedig magasnak \u00e9s fodrosnak t\u0171nik. Szint\u00e9n sikl\u00f3di l\u00e1nyt l\u00e1tunk Ha\u00e1z Ferenc Rezs\u0151, a sz\u00e9kelyudvarhelyi reform\u00e1tus koll\u00e9giumi rajztan\u00e1r\u00e1nak f\u00fczet\u00e9b\u0151l. A k\u00e9t nyomaton tal\u00e1n csak a mell\u00e9ny zsin\u00f3roz\u00e1sa k\u00f6z\u00f6s. Ha\u00e1z 1932-ben k\u00e9sz\u00fclt rajz\u00e1n a szoknya m\u00e1r r\u00f6videbb, piros sz\u00edn\u0171 \u00e9s k\u00f6rben k\u00e9t fekete cs\u00edk fut rajta. A mell\u00e9ny fekete alapon, piros-z\u00f6ld vir\u00e1goz\u00e1s\u00fa, el\u0151l z\u00f6ld a zsin\u00f3roz\u00e1sa. A l\u00e1ny l\u00e1b\u00e1n piros csizma, k\u00f6t\u00e9nye pedig k\u00e9t sark\u00e1ban vir\u00e1ggal h\u00edmzett. A l\u00e1ny haja felt\u0171zve, nem kivehet\u0151, hogy befont-e.<\/p>\n

Szint\u00e9n Ha\u00e1z Ferenc Rezs\u0151 rajzai k\u00f6z\u00f6tt van m\u00e9g \u201efiatal l\u00e1ny \u00fcnnepi viseletben, szemb\u0151l \u00e9s h\u00e1ttal \u00e1br\u00e1zolva.\u201d K\u00e9sz\u00fclt 1932-ben Parajdon. A l\u00e1nyon s\u00f6t\u00e9tpiros-z\u00f6ld cs\u00edkos rakott szoknya, amelyen k\u00e9t v\u00e9g\u00fcl fekete cs\u00edk fut k\u00f6rbe, vir\u00e1gosan h\u00edmzett feh\u00e9r k\u00f6t\u00e9ny, piros mell\u00e9ny. Az egy \u00e1gba fonva haj\u00e1ban z\u00f6ld szalag. A szolokmai l\u00e1ny szokny\u00e1ja piros, z\u00f6ld, fekete cs\u00edkoz\u00e1s\u00fa, k\u00e9t k\u00f6rbe fut\u00f3 fekete cs\u00edkkal. A mell\u00e9ny sz\u00edne piros, fekete szeg\u00e9lyez\u00e9ssel. Az egy \u00e1gba font haj\u00e1ban a szoknya sz\u00edn\u00e9vel megegyez\u0151 szalagok vannak. A k\u00f6t\u00e9ny vir\u00e1gosan h\u00edmzett, a l\u00e1ny l\u00e1b\u00e1n pedig f\u00e9lcip\u0151. A rajzot szint\u00e9n Ha\u00e1z k\u00e9sz\u00edtette 1932-ben.\u00a0
\n\u00a0<\/div>\n

\"\"
\nSikl\u00f3di le\u00e1ny (2019) – D\u00e1vid Botond felv\u00e9tele<\/em><\/div>\n
\nA L\u00e9zerpont L\u00e1tv\u00e1nyt\u00e1r online adatb\u00e1zis\u00e1ban k\u00e9pet nem l\u00e1tunk, de a sikl\u00f3di le\u00e1nyviselet viselet le\u00edr\u00e1sa a k\u00f6vetkez\u0151k\u00e9ppen jelenik meg: \u201eHaja egy \u00e1gban h\u00e1travezetve. Egyszer\u0171 gyolcs sz\u00e9kely inget, felette barna mell\u00e9nyt visel fekete b\u00e1rsony r\u00e1t\u00e9ttel. A szoknya a mell\u00e9ny anyag\u00e1val egyez\u0151, der\u00e9kban h\u00fazott. K\u00f6t\u00e9nye h\u00edmzett. L\u00e1b\u00e1n ezerr\u00e1nc\u00fa csizma.\u201d Az adatt\u00e1r ezt a viseletet az 1930-as \u00e9vekre teszi, teh\u00e1t \u00f6sszhat\u00e1s\u00e1ban hasonl\u00edt az 1923-ban megjelent nyomatra. Ugyanitt Kib\u00e9det t\u00e9vesen a Mez\u0151s\u00e9ghez sorolva, m\u00e9g egy adat tal\u00e1lhat\u00f3 az 1940-es \u00e9vekre vonatkoz\u00f3an: a l\u00e1ny \u201ehaja kett\u00e9v\u00e1lasztva \u00e9s k\u00e9t\u00e1g\u00fa copfba fonva, \u00e1gank\u00e9nt sz\u00ednes selyemszalaggal d\u00edsz\u00edtve. Feh\u00e9r gyolcsb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt hossz\u00fa ujj\u00fa, h\u00edmzett sz\u00e9kely inget, piros \u00e9s fekete sz\u00ednnel tagolt sz\u00f6v\u00f6tt gyapj\u00faszokny\u00e1t \u00e9s mell\u00e9nyt visel. A szoknya \u00e9s a mell\u00e9ny fekete b\u00e1rsonnyal d\u00edsz\u00edtett. K\u00f6t\u00e9nye egyir\u00e1nyba rakott feh\u00e9r gyolcs, k\u00e9t sor csipkebet\u00e9ttel. L\u00e1b\u00e1n fekete csizma.\u201d
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"
\nA k\u00e9p jobb sz\u00e9l\u00e9n \u00e1ll\u00f3 l\u00e1ny – a Tam\u00e1si \u00c1ron Gimn\u00e1ziumban m\u0171k\u00f6d\u0151 Gereben N\u00e9pt\u00e1nccsoport\u00a0
\ntagja „rekonstru\u00e1lt” sikl\u00f3di viseletben (2021) – Laczk\u00f3 Gy\u00f6rgy felv\u00e9tele

\n<\/em><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\"\"
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
A Sz\u00e9kelyudvarhelyen \u00e9l\u0151 Nagy-Imecs Zsuzsa sikl\u00f3di ruh\u00e1ja 1938-ban k\u00e9sz\u00fclt -, akinek \u00e9desanyja
\nHa\u00e1z F. Rezs\u0151 tan\u00edtv\u00e1nya volt (2021) – Sim\u00f3 M\u00e1rton felv\u00e9tele
\n<\/em><\/div>\n
\nAz adatb\u00e1zisok \u00e1ttekint\u00e9s\u0171 ut\u00e1n, m\u00e1sodik k\u00f6rben arra voltam k\u00edv\u00e1ncsi, hogy ak\u00e1r a N\u00e9prajzi \u00c9rtes\u00edt\u0151ben, ak\u00e1r az Etnogr\u00e1phi\u00e1ban milyen m\u00e9rt\u00e9kben jelentek meg \u00edr\u00e1sok a S\u00f3vid\u00e9kr\u0151l, esetleg ezen bel\u00fcl a viseletekr\u0151l. Az eredm\u00e9ny \u2013 \u00fagysz\u00f3lv\u00e1n \u2013 meglep\u0151: igen csek\u00e9ly c\u00edmsz\u00f3 tal\u00e1lhat\u00f3 a telep\u00fcl\u00e9sekr\u0151l, azok szok\u00e1sair\u00f3l vagy k\u00e9zm\u0171vess\u00e9geir\u0151l.\u00a0 A foly\u00f3iratok lapoz\u00e1sa k\u00f6zben eszembe jutott az Ifj\u00fa Erd\u00e9ly, amelyben Ha\u00e1z F. Rezs\u0151nek t\u00f6bb viseletle\u00edr\u00e1sa is megjelent. (A k\u00f6zelm\u00faltban a Hargita Megyei Hagyom\u00e1ny\u0151rz\u00e9si Forr\u00e1sk\u00f6zpont eleg\u00e1ns kivitelben \u00fajra\u00a0<\/strong><\/span>megjelentette<\/strong><\/span><\/a>\u00a0a jeles n\u00e9prajzi gy\u0171jt\u0151 \u00e9s m\u00fazeumalap\u00edt\u00f3 rajzait!)<\/div>\n
\"\"
\nHa\u00e1z F. Rezs\u0151 (1883-1958)<\/em><\/div>\n
\nAz 1932-ben \u00edrt cikkb\u0151l \u00e9rdemes id\u00e9zni, m\u00e1r csak az\u00e9rt is, hogy \u00f6sszevethess\u00fck Ha\u00e1z akkori aj\u00e1nlat\u00e1t a viseletek k\u00e9sz\u00edt\u00e9s\u00e9t illet\u0151en a mai t\u00f6rekv\u00e9sekkel \u00e9s gyakorlatokkal. 1932 \u00e1prilis\u00e1ban indult a Le\u00e1nyaink nemzeti viselete c\u00edm\u0171 sorozat, amelyben Ha\u00e1z Ferenc Rezs\u0151 arr\u00f3l \u00edr, hogy mily \u00f6rvendetes, hogy \u201edivatja indult a nemzeti viseletnek. K\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld\u00f6n terjed ez a gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9ges igyekezet, \u00e9s ma m\u00e1r olyan ar\u00e1nyban, hogy f\u0151k\u00e9p Cs\u00edk v\u00e1rosaiban megoldottnak tekinthet\u0151, mert ott alig tal\u00e1lkozik le\u00e1ny, akinek ne volna \u00fcnnepl\u0151 nemzeti ruh\u00e1ja.\u201d Mint kider\u00fclt, a Reform\u00e1tus N\u0151sz\u00f6vets\u00e9g, valamint a Bibliak\u00f6r\u00f6s\u00f6k munk\u00e1j\u00e1nak eredm\u00e9nyek\u00e9nt Maros- \u00e9s H\u00e1romsz\u00e9ken is szaporodni kezdtek a viseletek. Ennek \u00e9rdek\u00e9ben k\u00edn\u00e1l Ha\u00e1z F. Rezs\u0151 is \u201eruhatervet\u201d, hogy ha \u201emegb\u00edzhat\u00f3, igaz\u00e1n st\u00edlusos mint\u00e1k hi\u00e1ny\u00e1ban nem tudj\u00e1k milyen is legyen ruh\u00e1juk szab\u00e1sa-d\u00edsz\u00edt\u00e9se\u201d, akkor ihletet mer\u00edtsenek. Hozz\u00e1teszi azonban, hogy \u201eahol m\u00e9g megvan az eredeti n\u00e9pviselet, ott term\u00e9szetesen a begy\u00f6kerezett helyi st\u00edlust kell megtartani; de ahol teljesen kiveszett, ott v\u00e1lasztani kell a megmaradottakb\u00f3l. A k\u00f6zlend\u0151 mint\u00e1k el\u00e9g v\u00e1ltozatosak ahhoz, hogy mindenki kiv\u00e1laszthassa k\u00f6z\u00fcl\u00fck az egy\u00e9nis\u00e9g\u00e9nek \u00e9s \u00edzl\u00e9s\u00e9nek legmegfelel\u0151bbet. Minden minta egy-egy vid\u00e9k vagy falu viselet\u00e9t adja, kihangs\u00falyozva annak saj\u00e1tos jelleg\u00e9t, de egy\u00fattal megjel\u00f6li le\u00edr\u00e1s\u00e1ban azokat a v\u00e1ltoztat\u00e1sokat is, melyek a v\u00e1rosi le\u00e1ny kedv\u00e9\u00e9rt indokoltak s nem vesz\u00e9lyeztetik a ruha karakter\u00e9t.\u201d Ha\u00e1z Rezs\u0151 ezen mondatai igen fontosak olyan szempontb\u00f3l, hogy r\u00e1vil\u00e1g\u00edtanak a k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6z\u00f6tti mozgalom jelleg\u00e9re \u00e9s m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9re, \u00e9s r\u00e9szben magyar\u00e1zza a kialakult viseletek sz\u00edneire rakodott jelent\u00e9seket. A tov\u00e1bbiakban n\u00e9h\u00e1ny t\u00edpust telep\u00fcl\u00e9s viselet\u00e9t \u00edrja le, rajzot mell\u00e9kelve hozz\u00e1. Egy\u00e9bk\u00e9nt a N\u00e9prajzi M\u00fazeum adatt\u00e1r\u00e1ban l\u00e9v\u0151 rajzok k\u00f6rvonalait t\u00f6k\u00e9letesen kieg\u00e9sz\u00edtik a foly\u00f3iratban megjelentek, \u00edgy a sikl\u00f3di viselet\u00e9t.
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"
\nAls\u00f3s\u00f3fa\u00e9vi le\u00e1ny Budapesten (1941)<\/div>\n
\n\u201eInge n\u00e9gyszegletes nyakkiv\u00e1g\u00e1s\u00fa, mely el\u0151l-h\u00e1tul u. n. dar\u00e1zsf\u00e9szkes, vagyis s\u0171r\u0171 r\u00e1ncba h\u00fazott. Ujja hossz\u00fa, k\u00e9zel\u0151s. (A sz\u00e9kely le\u00e1ny sohasem hordott k\u00f6ny\u00f6k\u00f6n fel\u00fcl\u00e9r\u0151 r\u00f6vid ujju inget!! ) A l\u00e1jbi alapanyaga piros-tark\u00e1nkock\u00e1s vagy sima piros sz\u0151ttes. Alant sz\u00e9les (12-15 cm) fekete b\u00e1rsonyszeg\u00e9s, kar \u00e9s nyakkiv\u00e1g\u00e1s szint\u00e9n b\u00e1rsonyszeg\u00e9lyes, de csak 2 cm sz\u00e9lesen. El\u0151l a b\u00e1rsonyra alkalmasra 1\/2 cm-es \u00e9l\u00e9nkz\u00f6ld u. n. sz\u0151rszin\u00f3r sujt\u00e1s, nagys\u00e1g szerint 5-7 rendben piros gombbal. A sz\u00e9les als\u00f3 szeg\u00e9ssel p\u00e1rhuzamosan k\u00e9t keskeny (1 cm) b\u00e1rsonyszalag fut a der\u00e9k k\u00f6r\u00fcl, 3 cm t\u00e1vols\u00e1gban egym\u00e1st\u00f3l; a fels\u0151 nyakkiv\u00e1g\u00e1st is megker\u00fcli. Ezeknek a k\u00f6z\u00e9t kit\u00f6lti egy sujt\u00e1sd\u00edsz; egym\u00e1st metsz\u0151 piros-k\u00e9k, a nyak k\u00f6r\u00fcli k\u00f6r\u00f6n: piros-z\u00f6ld hull\u00e1mvonal 2 mm-es sujt\u00e1szsin\u00f3rb\u00f3l. A h\u00e1tr\u00e9szen tarajszer\u00fc fekete b\u00e1rsonyr\u00e1t\u00e9t, z\u00f6ld sujt\u00e1szsin\u00f3rral szegve, a cakkenek hegye ment\u00e9n I cm-es b\u00e1rsonyszalag, \u00edvel\u00e9ssel. A rokolyapiros alapon 1\/2cm-es fekete cs\u00edkos sz\u0151ttes, fekete b\u00e1rsony d\u00edsz\u00edt\u00e9ssel. K\u00f6t\u00e9ny: feh\u00e9r, k\u00e9t sark\u00e1ban piros-k\u00e9k vagy csak piros r\u00e9gi varrottas minta lapos h\u00edmz\u00e9ssel. Anyaga \u2013 \u00fagyszint\u00e9n az ing\u00e9 is lehet az igen neh\u00e9z h\u00e1zi gyolcs helyett chifonbatiszt. Fejd\u00edsz: 3 cm sz\u00e9les fekete b\u00e1rsonyszalag, apr\u00f3 feh\u00e9r gy\u00f6nggyel szegve. Hossz\u00fa haj: fonatba leeresztve piros \u00e9s z\u00f6ld szalag belefonva. R\u00f6vid hajn\u00e1l: fejreval\u00f3 b\u00e1rsonyszalag, tark\u00f3n hozz\u00e1 k\u00f6tve sz\u00e9les piros szalagcsokor, melynek 2 v\u00e9ge lel\u00f3g a t\u00e9rdhajl\u00e1sig. L\u00e1bbeli: piros csizma vagy fekete harisnya (semmi esetre testsz\u00edn\u00fc) \u00e9s fekete cip\u0151.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
A szolokmai viselet<\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
L\u00e1jbi: der\u00e9kban \u00e9s nyakkiv\u00e1g\u00e1sban 3 ujjnyi sz\u00e9les fekete b\u00e1rsony szeg\u00e9s, mely el\u00f6l a gombol\u00e1sn\u00e1l teny\u00e9rnyi sz\u00e9less\u00e9gben a piros sz\u0151ttes alapanyagot l\u00e1ttatja. A b\u00e1rsony r\u00e1t\u00e9t bels\u0151 sz\u00e9lei s a h\u00e1tr\u00e9sz varratait egyujjnyi sz\u00e9les b\u00fazavir\u00e1gk\u00e9k u. n. sz\u0151rszalag k\u00f6veti, melyet 2 mm sz\u00e9les fekete sujt\u00e1s diszit. Saj\u00e1ts\u00e1gos disze m\u00e9g ennek a l\u00e1jbinak a piros gombok alatt alkalmazott vil\u00e1gos k\u00e9k selyem kok\u00e1rda. Rokolya: vagy sima piros, vagy piros-fekete, k\u00e9k cs\u00edkos sz\u0151ttes. Disze lent \u00e9s k\u00f6z\u00e9pen fekete b\u00e1rsony r\u00e1t\u00e9t. K\u00f6t\u00e9ny: feh\u00e9r lent csipk\u00e9vel szegett \u00e9s \u00edr\u00e1sos sz\u00e9kely mint\u00e1val szegett. Ing: gall\u00e9ros, mandzsett\u00e1s csipk\u00e9vel d\u00edsz\u00edtett. A fejd\u00edsz fekete b\u00e1rsony, a bajfonat d\u00edsze piros k\u00e9k hosszan lel\u00f3g\u00f3 selyemszalag.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Parajdi ruha\u00a0<\/strong><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Mell\u00e9ny: anyaga piros, z\u00f6ld vagy tarkakock\u00e1s sz\u0151ttes. D\u00edsze fekete b\u00e1rsonyszeg\u00e9s, mely der\u00e9kban legal\u00e1bb 10 cm sz\u00e9les. A szeg\u00e9sek bels\u0151 kont\u00farj\u00e1val p\u00e1rhuzamosan fent 1 cm. Sz\u00e9les b\u00e1rsonyszalag s a k\u00f6zt kit\u00f6lti egy hull\u00e1mvonalas sujt\u00e1sd\u00edsz, mely \u201ed\u00edsz-pertl\u00ed\u201c n\u00e9v alatt k\u00e9szen kaphat\u00f3. A h\u00e1tr\u00e9szen a keskeny b\u00e1rsonyszalag bels\u0151 oldala ment\u00e9n egy ilyen halad. ‘Rokolya: piros, z\u00f6ld vagy tarkacs\u00edkos sz\u0151ttes, a rendes b\u00e1rsony r\u00e1t\u00e9t disszel. K\u00f6t\u00e9ny: feh\u00e9r vagy m\u00e1s, de halov\u00e1ny sz\u00edn\u0171 kreton vagy batisztb\u00f3l, egysz\u00edn\u0171 \u00edr\u00e1sos kivarr\u00e1ssal. Ing: nyakas vagy l\u00f6v\u00e9tei. Hajfonatban tarka szalagok.<\/div>\n
\u00dcnnepi d\u00edszruha. Mell\u00e9ny: fels\u0151r\u00e1kosi \u201ek\u00fcsbunda\u201c mot\u00edvumaib\u00f3l kombin\u00e1lva. Szeg\u00e9se vir\u00e1gos, h\u00edmzett minta der\u00e9kban \u00e9s v\u00e1lIon z\u00f6ld-b\u00edbor, egyeb\u00fctt csak k\u00e9tf\u00e9le z\u00f6ld. El\u0151 r\u00e9sz \u00e9s h\u00e1tr\u00e9sz vir\u00e1gd\u00edsszel \u00e9kes szint\u00e9n csak e k\u00e9t sz\u00ednnel h\u00edmezve. Az el\u0151 r\u00e9szen feh\u00e9r gomb 3 rendben, feh\u00e9r selyemzsin\u00f3r, gombol\u00f3 hurokkal. Nyakkiv\u00e1g\u00e1s szeg\u00e9se: feh\u00e9r selyemcsipke. A szoknya a mell\u00e9ny anyag\u00e1val azonos feh\u00e9r selyem; d\u00edsz\u00edt\u00e9se nincs. Az ing: feh\u00e9r crep de chine; nyakatlan, el\u0151l-h\u00e1tul \u201edar\u00e1zsolt” k\u00e9zel\u0151-csipk\u00e9s. A k\u00f6t\u00e9ny anyaga azonos az ing\u00e9vel. Feh\u00e9r csipk\u00e9vel k\u00f6r\u00edtett. A mell\u00e9ny vir\u00e1g- \u00e9s lev\u00e9lf\u00fcz\u00e9r mot\u00edvumaib\u00f3l tervezett d\u00edsz\u00edt\u00e9ssel \u00e9kes, term\u00e9szetesen ez is z\u00f6ld-b\u00edbor sz\u00ednben tartva. A k\u00f6t\u0151je el\u0151l csokorba k\u00f6t\u00f6tt, bojtban v\u00e9gz\u0151d\u0151 feh\u00e9r selyemzsin\u00f3r. Fejdisz: z\u00f6ld b\u00e1rsonyszalag, tark\u00f3hoz hozz\u00e1k\u00f6tve teny\u00e9rnyi sz\u00e9les feh\u00e9r selyemszalag-csokorb\u00f3l indul ki \u00e9s t\u00e9rdhajl\u00e1sig \u00e9r.\u201d<\/p>\n

A cikksorozatb\u00f3l csak a S\u00f3vid\u00e9kre vonatkoz\u00f3 viseletle\u00edr\u00e1sokat emeltem ki. A foly\u00f3iratban k\u00f6z\u00f6lt rajzok az elm\u00falt id\u0151szakban t\u00f6bb helyen is megtekinthet\u0151ek voltak, nyomtat\u00e1sban is megjelentek. Ha\u00e1z Rezs\u0151 a cikksorozat v\u00e9g\u00e9n k\u00f6zli azt is, hogy az eredeti rajzokat hol lehet megv\u00e1s\u00e1rolni, illetve m\u00e9g tov\u00e1bbi hasznos tan\u00e1ccsal is ell\u00e1tja az olvas\u00f3kat. \u201eA k\u00f6z\u00f6lt tizenk\u00e9t ruharajz k\u00e9zzel sz\u00ednezve is megrendelhet\u0151 Dr. Gy\u00e1rf\u00e1s P\u00e1ln\u00e9 Cristur -Sz\u00e9kelykereszt\u00far (Jud. Odorheiu) c\u00edmn\u00e9l. Teljes sorozat \u00e1ra 100 lei, egyes lap 10 lei. Ugyanott rendelhet\u0151 b\u00e1rmely ruha sz\u0151ttesanyaga m\u00e9terenk\u00e9nt 50 l. \u00e1rban. Egy rokoly\u00e1hoz sz\u00fcks\u00e9ges 3, egy mell\u00e9nyhez 1 m\u00e9ter sz\u0151ttes. A sz\u00f6v\u00e9st az udvarhely megye\u00ed N\u0151sz\u00f6vets\u00e9g ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s\u00e1val a keresetre nagyon re\u00e1szorult falusi sz\u00e9kelyasszonyok v\u00e9gzik, j\u00f3t tesz vel\u00fck, aki itt szerzi be a ruha anyag\u00e1t. Az itt k\u00e9sz\u00fclt sz\u0151ttes, b\u00e1r sz\u00ednben \u00e9s mint\u00e1ban teljesen azonos azeredetivel, csak f\u00e9l olyan neh\u00e9z, mint a falun k\u00e9sz\u00fclt sz\u0151ttes, a k\u00f6nnyebb ruhaanyaghoz szokott v\u00e1rosiaknak teh\u00e1t mindenk\u00e9pp megfelel\u0151bb.\u201d<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n
A fentiek t\u00fckr\u00e9ben n\u00e9zz\u00fck meg, hogy az elm\u00falt \u00e9vekben milyen viseleteket tal\u00e1lt a sz\u00e9kelyudvarhelyi D\u00e1vid Botond, akinek viseletfot\u00f3i szint\u00e9n t\u00f6bb ki\u00e1ll\u00edt\u00e1son is megtekinthet\u0151ek voltak m\u00e1r.
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"
\nSikl\u00f3di le\u00e1nyok (2019)<\/em><\/p>\n

\"\"
\nSikl\u00f3di fiatal p\u00e1r (2019)
\n<\/em>
\n\"\"<\/div>\n

Kib\u00e9di le\u00e1ny (2019<\/em>)\u00a0<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\"\"
\nAls\u00f3s\u00f3falvi le\u00e1ny<\/em><\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
V\u00e9g\u00fcl n\u00e9zz\u00fck meg, hogy mire k\u00f6vetkeztethet\u00fcnk egy telep\u00fcl\u00e9s f\u00e9nyk\u00e9palbum\u00e1b\u00f3l. Cseresny\u00e9s Attila Annakidej\u00e9n \u2013 Parajd m\u00falt sz\u00e1zada k\u00e9pekben c\u00edm\u0171 k\u00f6tete 2009-ben jelent meg. B\u00e1r k\u00fcl\u00f6n viseletekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 fejezet is, a ruh\u00e1zatot az egyes esem\u00e9nyekhez kapcsol\u00f3d\u00f3an is megfigyelhetj\u00fck. A f\u00e9nyk\u00e9pek k\u00e9sz\u00edt\u00e9si idej\u00e9t n\u00e9hol pontosan tudjuk, m\u00e1shol csak elnagyolt az inform\u00e1ci\u00f3, \u00edgy az 1900-es \u00e9vek elej\u00e9t\u0151l szinte napjainkig terjed a v\u00e1logat\u00e1s.<\/p>\n

A sz\u00e1zad eleji k\u00e9peken sok helyen nem szerepel d\u00e1tum, de a szoknya hossza eligaz\u00edt abban, hogy I. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa el\u0151tti fot\u00f3kr\u00f3l van sz\u00f3, amelyeken a k\u00e9p igen vegyes. B\u00e1r a n\u00e9pviseletnek nevezett ruh\u00e1zat els\u0151sorban az \u00fcnnepi viseletet jelenti, ebben az id\u0151szakban m\u00e1r nagyon kevert a k\u00e9p. Az \u00fan. polg\u00e1ri viselet r\u00e9sze a r\u00e9kli vagy szor\u00edt\u00f3s firisk\u00f3 (egy-egy vid\u00e9k m\u00e1s-m\u00e1s sz\u00f3haszn\u00e1lattal \u00e9lhet), a szoknya \u00e9s a k\u00f6t\u00e9ny. Nyilv\u00e1n ennek is megvannak az \u00fcnnepibb v\u00e1ltozatai is, azonban ezek a f\u00e9nyk\u00e9pekr\u0151l alig \u00e1llap\u00edthat\u00f3ak meg. Hogy ebben az id\u0151ben hogyan n\u00e9zhetett ki Parajdon a n\u00e9pviselet, az nem \u00e1llap\u00edthat\u00f3 meg a f\u00e9nyk\u00e9pekr\u0151l. Azonban azt igen fontos megjegyezni, hogy mik\u00f6zben a l\u00e1nyokon \u00e9s asszonyokon m\u00e1r a polg\u00e1ribb \u00f6lt\u00f6zeti darabok figyelhet\u0151ek meg, addig a f\u00e9rfiak m\u00e9g mindig a teljesen hagyom\u00e1nyos, harisny\u00e1s, lobog\u00f3 ujj\u00fa inges \u00e9s mell\u00e9nyes viseletben jelennek meg a k\u00e9peken, legyen az h\u00e9tk\u00f6znapi vagy \u00fcnnepi viselet.<\/p>\n

A k\u00f6vetkez\u0151 id\u0151szak m\u00e1r a k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6z\u00f6tti. Az 1934-es k\u00e9pen a n\u0151i ing kihajtott gall\u00e9r\u00fa, sz\u00e9l\u00e9n madeira cakkoz\u00e1ssal, a k\u00f6t\u00e9ny kerek\u00edtett, fodros. Mivel a f\u00e9nyk\u00e9pek nem sz\u00ednesek, \u00edgy nem \u00e1llap\u00edthat\u00f3 meg semmif\u00e9le sz\u00edn, \u00edgy van olyan s\u00f6t\u00e9tnek t\u0171n\u0151 szoknya, amelyen egy vil\u00e1gosabb sz\u00f6v\u00f6tt cs\u00edk l\u00e1that\u00f3, de egysz\u00edn\u0171 vil\u00e1gosabb szoknya is Ebben az id\u0151szakban m\u00e1r keverednek a viseleti darabok, \u00edgy nem v\u00e9letlen, hogy a \u201esz\u00e9kely ruha\u201d szokny\u00e1j\u00e1hoz r\u00e9klit vett fel a visel\u0151je.
\n\u00a0<\/div>\n

\"\"
\nKonfirm\u00e1ci\u00f3s csoportk\u00e9p az 1940-1944 k\u00f6z\u00f6tti id\u0151szakb\u00f3l<\/em><\/div>\n
\nA II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni \u00e9vtizedekben t\u00f6bb v\u00e1ltozata is megjelenik az \u00fcnnepi viseletnek, amely lassan funkci\u00f3val is p\u00e1rosul, pl. konfirm\u00e1ci\u00f3 vagy b\u00e9rm\u00e1lkoz\u00e1s viselete is lesz, felv\u00e1ltva a kor\u00e1bbi (esetleg) feh\u00e9r ruh\u00e1t. Egy-egy k\u00e9pen a k\u00f6vetkez\u0151 n\u0151i \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1s l\u00e1that\u00f3: fekete mell\u00e9ny, feh\u00e9r bl\u00faz, amelynek tal\u00e1n fodros a nyaka, kend\u0151vel h\u00e1tra k\u00f6tve a haj, k\u00f6t\u00e9ny vil\u00e1gos, de ink\u00e1bb sz\u00f6vetnek t\u0171nik az anyaga.
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
Als\u00f3s\u00f3falvi fiatal p\u00e1r (1950 k\u00f6r\u00fcl)
\n– Sz\u00e1sz Erzs\u00e9bet gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9b\u0151l<\/em><\/div>\n
\nA k\u00f6t\u00e9ny lehet kerek\u00edtett, fodros is, illetve megjelenik a k\u00f6ny\u00e9kig \u00e9r\u0151 ingujj is. Ami a kevered\u00e9st illeti, egy 1941-es konfirm\u00e1ci\u00f3s f\u00e9nyk\u00e9pen a l\u00e1nyokon olyan t\u00edpus\u00fa zsin\u00f3ros mell\u00e9ny l\u00e1that\u00f3, amely egy\u00e9bk\u00e9nt az \u00fan. magyarruha kell\u00e9ke. A feh\u00e9r sz\u00edn\u0171 szokny\u00e1b\u00f3l, piros mell\u00e9nyb\u0151l, t\u00f6bbnyire piros vagy z\u00f6ld k\u00f6t\u00e9nyb\u0151l \u00e9s p\u00e1rt\u00e1b\u00f3l \u00e1ll\u00f3 magyarruha szinte kiz\u00e1r\u00f3lag sz\u00ednpadi viselet vagy a sz\u00fcreti b\u00e1lok cs\u0151szle\u00e1nyok ruh\u00e1zata.
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
\"\"
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"
\nSz\u00fcreti b\u00e1loz\u00f3k viselezte az 1930-as. az 1950-es \u00e9s az 1980-as \u00e9vekben<\/em><\/div>\n
\nAz 1950-es \u00e9vekben igen gyakran k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi esem\u00e9nyeken (pl. k\u00f3rustal\u00e1lkoz\u00f3k) vettek r\u00e9szt a parajdi le\u00e1nyok \u00e9s asszonyok, amelyekre minden bizonnyal viszonylag egys\u00e9ges viseleti darabok k\u00e9sz\u00fcltek, ez\u00e1ltal azok szinte egyenruha jelleget kaptak. Ekkor m\u00e1r a ruh\u00e1hoz tartoz\u00f3 k\u00f6t\u00e9ny egyenesen szabott \u00e9s egyform\u00e1n h\u00edmzett. Az egy\u00e9ni f\u00e9nyk\u00e9peken az id\u0151sebb asszonyokon s\u00f6t\u00e9t sz\u00edn\u0171, rakott k\u00f6t\u00e9ny is megfigyelhet\u0151, akkor m\u00e9g \u00e1ltal\u00e1nos viselet volt a fejkend\u0151 is. Ekkor a kisl\u00e1nyoknak m\u00e1r egyszer\u0171bb, vil\u00e1gosabb sz\u00edn\u0171 a viselet\u00fck.\u00a0
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"
\nAls\u00f3s\u00f3falvi iskol\u00e1sok (1960-as \u00e9ves m\u00e1sodik fele)
\n– P\u00e1l L\u00eddia gy\u0171jtem\u00e9ny\u00e9b\u0151l\u00a0<\/em><\/div>\n
\n1990 ut\u00e1n a szoknya \u00e9s a mell\u00e9ny sz\u00edne is piros, a k\u00f6t\u00e9ny h\u00edmzett, ez a ma \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1 v\u00e1lt viselet a k\u00f6nyv tan\u00fas\u00e1ga szerint.<\/div>\n
Nyilv\u00e1n a fentiekben le\u00edrtak csak kiragadott p\u00e9ld\u00e1k az adott k\u00f6nyv t\u00fckr\u00e9ben, \u00e9s tov\u00e1bbi hagyat\u00e9kok t\u00fckr\u00e9ben mutathatn\u00e1nk be a parajdi viselet 20. sz\u00e1zadi v\u00e1ltoz\u00e1sait. Az azonban minden telep\u00fcl\u00e9sre elmondhat\u00f3, hogy a 19. sz\u00e1zad v\u00e9g\u00e9n, illetve a 20. sz\u00e1zad elej\u00e9n egy-egy telep\u00fcl\u00e9s hagyom\u00e1nyosnak mondhat\u00f3 viselete elt\u0171nik vagy \u00e1talakul, hiszen a divat hat\u00e1sa al\u00f3l senki nem tudja mag\u00e1t kivonni. A Trianon ut\u00e1ni id\u0151kben a viselet m\u00e1r t\u00f6bblet\u00e9rtelmet kap, ahogy Ha\u00e1z Rezs\u0151 is \u00edrta, nemzeti viselett\u00e9 v\u00e1lik. Ahol m\u00e1r nincs hagyom\u00e1nyos, ott k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6znek m\u00e1shonnan, megteremtve a falura vonatkoz\u00f3 egyedi von\u00e1sokat, amelyeket azt\u00e1n magyar\u00e1zattal is ell\u00e1tnak, pl. a cs\u00edkok sz\u00edne \u00e9s sz\u00e9less\u00e9ge a tulajdont jel\u00f6li.<\/p>\n

\u00a0<\/p><\/div>\n

\"\"
\nFarsangtemet\u00e9s (1987) – B\u00e1lint Zsigmond felv\u00e9tele<\/em><\/div>\n
\nA II. vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1ni \u00e9vtizedekben mindenf\u00e9lek\u00e9pp megfigyelhet\u0151 a viseletek egyszer\u0171s\u00f6d\u00e9se, egys\u00e9ges kialakul\u00e1sa, s\u0151t, a kereskedelem meghat\u00e1rozta piros-fekete cs\u00edkos anyagb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt szoknya lesz a \u201esz\u00e9kelyruha\u201d. A rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n \u00fajabb \u00fatkeres\u00e9snek vagyunk tan\u00fai: egy-egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g igyekszik felt\u00e1rni m\u00faltj\u00e1t, az esetleges r\u00e9gi darabok alapj\u00e1n igyekszik visszat\u00e9rni a sz\u00e1zad eleji viselethez, de legal\u00e1bb a k\u00e9t vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa k\u00f6z\u00f6ttihez. B\u00e1r olykor egy-egy mell\u00e9ny a kereskedelemben kaphat\u00f3 anyagb\u00f3l k\u00e9sz\u00fclt, ma m\u00e1r \u00f6r\u00f6mteli az a t\u00e9ny, hogy egyre t\u00f6bb n\u00e9pi sz\u0151v\u0151 k\u00edn\u00e1l min\u0151s\u00e9gi anyagokat az adott falura jellemz\u0151 sz\u00ednekben. Viszont mik\u00f6zben a n\u0151i viseletben igyekeznek feloldani az egyenruha-jelleget, addig a f\u00e9rfiviseletben azt l\u00e1ttuk a rendszerv\u00e1lt\u00e1s ut\u00e1n, hogy az egyenszab\u00e1s\u00fa, zsin\u00f3ros mell\u00e9ny egyfajta magyars\u00e1g-jelk\u00e9pp\u00e9 v\u00e1lt, amelyet a f\u00e9rfiak \u00e9s leg\u00e9nyek \u00e9pp\u00fagy felvettek a sz\u00e9kelyharisny\u00e1hoz, mint a h\u00e9tk\u00f6znapi, v\u00e1rosi viselethez, r\u00e1ad\u00e1sul a K\u00e1rp\u00e1t-medence igen sok t\u00e9rs\u00e9g\u00e9ben. Ezen a t\u00e9ren is nagy a viseletk\u00e9sz\u00edt\u0151k felel\u0151ss\u00e9ge, hogy az adott telep\u00fcl\u00e9s, r\u00e9gi\u00f3 saj\u00e1tos, m\u00e1s telep\u00fcl\u00e9s\u00e9t\u0151l j\u00f3l megk\u00fcl\u00f6nb\u00f6ztethet\u0151 darabjait k\u00e9sz\u00edts\u00e9k el.
\n\u00a0<\/div>\n
\"\"<\/div>\n
A S\u00f3vid\u00e9k N\u00e9pviseletben IV. tal\u00e1lkoz\u00f3 r\u00e9szvev\u0151i 2021. okt\u00f3ber 2-\u00e1n
\n– Szab\u00f3 K\u00e1roly felv\u00e9tele<\/em><\/div>\n
\nA c\u00edmk\u00e9pen: k\u00f6z\u00e9pkor\u00fa sikl\u00f3di p\u00e1r (2019) – D\u00e1vid Botond felv\u00e9tele<\/p>\n

<\/em>Az itt szerepl\u0151 arch\u00edv k\u00e9pek az \u0150seink viseletben c. ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s anyag\u00e1t k\u00e9pezik, amelyet az \u00c9l\u0151 Sz\u00e9kelyf\u00f6ld Egyes\u00fclet \u00e9s Munkacsoport a Nemzetstrat\u00e9giai Int\u00e9zet (NSKI) t\u00e1mogat\u00e1s\u00e1val hozott l\u00e9tre \u00e9s \u00f6sszesen 80 felnagy\u00edtott fotogr\u00e1fi\u00e1t – 50 x 70 cm – juttatott vissza az als\u00f3s\u00f3falvi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek. A k\u00e9peket a helyi kult\u00farh\u00e1z nagyterm\u00e9nek falain, \u00e1lland\u00f3 ki\u00e1ll\u00edt\u00e1s form\u00e1j\u00e1ban helyezt\u00fck el.<\/em><\/p>\n

VERES EMESE GY\u00d6NGYV\u00c9R<\/strong><\/em><\/div>\n

\u00a0<\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hossz\u00fa \u00e9vek \u00f3ta pr\u00f3b\u00e1ln\u00e1m saj\u00e1t kutat\u00e1si ter\u00fcletem, a barcas\u00e1gi cs\u00e1ng\u00f3 falvak viseletkult\u00far\u00e1j\u00e1t felt\u00e9rk\u00e9pezni. A rengeteg fennmaradt f\u00e9nyk\u00e9p ellen\u00e9re is neh\u00e9z k\u00e9pet alkotni a viseletalakul\u00e1s l\u00e9p\u00e9seir\u0151l, mik\u00e9ntjeir\u0151l. Le\u00edr\u00e1saink esetlegesek, \u00e1m kiindul\u00f3pontunk mindenk\u00e9pp Orb\u00e1n Bal\u00e1zs munk\u00e1ja, amelyben a Barcas\u00e1g is megjelenik, m\u00e9g ha a 19. sz\u00e1zad k\u00f6zepi viselet le\u00edr\u00e1sa itt sem teljes.\u00a0 Ha m\u00e1r van h\u00e9tfalusi meg […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":27341,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-27340","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27340","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27340"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27340\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27341"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27340"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27340"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archivum.eloszekelyfold.ro\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27340"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}